Manual do Budismo - Jardim do Dharma
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Cittavaga - A Mente<br />
“Como um arqueiro endereça sua flecha, assim endereça o sábio sua mente instável e vacilante, a qual<br />
é difícil de <strong>do</strong>minar, difícil de vigiar.<br />
Tal como um peixe tira<strong>do</strong> da água e joga<strong>do</strong> sobre o solo, assim treme e se agita a mente quan<strong>do</strong> tem<br />
que aban<strong>do</strong>nar o mun<strong>do</strong> das paixões.<br />
Difícil de <strong>do</strong>minar, mutável é a mente, sempre in<strong>do</strong> em busca <strong>do</strong>s prazeres, portanto é bom <strong>do</strong>miná-la .<br />
Uma mente <strong>do</strong>minada conduz a felicidade.<br />
Para aquele cuja mente não está agitada pelo prazer, que não tem lugar para o ódio, e sobrepassou o<br />
bem e o mal, para esse homem vigilante, o me<strong>do</strong> já não existe.<br />
Experimentan<strong>do</strong> que o corpo é frágil como um cântaro, e manten<strong>do</strong> sua mente firme como uma<br />
fortaleza, o sábio deve atacar as emoções conflituosas com a arma da sabe<strong>do</strong>ria, e logo guardar<br />
preciosamente o que conquistou.<br />
O inimigo fere ao inimigo, o aborrece<strong>do</strong>r prejudica ao aborrece<strong>do</strong>r, mas pior é o mau causa<strong>do</strong> por uma<br />
mente descontrolada. Nem uma mãe, nem um pai, nem parente algum farão tanto como uma mente<br />
bem controlada”.<br />
Balavagga - O Insensato<br />
“Longa é a noite para o que vela, longo é o caminho para o que está cansa<strong>do</strong>, longa a ronda de<br />
nascimentos e mortes para aquele que não conhece a Sublime Verdade.<br />
Se um peregrino não encontra outro melhor ou igual a ele, que continue resolutamente sua solitária<br />
viagem, não existe amizade possível com o insensato.<br />
Não é boa a ação quan<strong>do</strong> se arrepende de tê-la cometi<strong>do</strong>, e reconhece o fruto com lágrimas e<br />
lamentações.<br />
Porém é boa a ação quan<strong>do</strong> não sente arrependimento e reconhece o fruto alegre e prazenteiro.<br />
O fruto de uma má ação sempre latente segue o insensato como uma cinza em que ainda se conservam<br />
brasas.<br />
Quan<strong>do</strong> o vão conhecimento <strong>do</strong> insensato dá frutos, então sua dita termina.<br />
O Caminho <strong>do</strong> discípulo de Buda é o desapego, não o acúmulo de bens mundanos”.<br />
Panditavagga - O Sábio<br />
Se viesse um homem que te mostra tuas faltas e te repreende como si te mostra-se ouro, não o<br />
aban<strong>do</strong>nes, pois é um bem e não um mau para aquele que segue tal homem.<br />
Deixa-o aconselhar, instruir e dissuadir o mau, e será ama<strong>do</strong> pelo homem bom e odia<strong>do</strong> pelo mau.<br />
Como uma sólida rocha não é agitada pelo vento, da mesma maneira, o sábio não é perturba<strong>do</strong> por<br />
elogios ou reprovações.<br />
São poucos os que chegam ao outro la<strong>do</strong>, a maioria erra incessantemente na costa.<br />
Porém aqueles que vivem com retidão, de acor<strong>do</strong> com o bem exposto ensinamento, estes alcançam o<br />
outro la<strong>do</strong>, atravessan<strong>do</strong> o rio das paixões que é tão difícil de transpor.<br />
Ten<strong>do</strong> deixa<strong>do</strong> de la<strong>do</strong> os prazeres mundanos, sem impedimentos, o sábio deveria manter-se livre das<br />
impurezas de sua mente.<br />
“Aqueles que em sua mente estão bem arraiga<strong>do</strong>s os (37) fatores da iluminação, logra o desapego de<br />
todas as coisas, <strong>do</strong>minou seus apetites, é pleno de luz, atingirão o nirvana ainda neste mun<strong>do</strong>”.<br />
Lokavagga - o Mun<strong>do</strong><br />
“Não sigas a senda <strong>do</strong> indigno, não sejas negligente, não a<strong>do</strong>tes falsas opiniões, não sejas daquele que<br />
se apega ao mun<strong>do</strong>.<br />
Considera este mun<strong>do</strong> como uma borbulha, um espelhismo, pois se assim o considera, o reino da<br />
morte não te verá.<br />
Aqueles cujas boas ações cobrem as más que cometeu, ilumina o mun<strong>do</strong> como a Lua livre de nuvens.<br />
Os cisnes voam no caminho <strong>do</strong> sol, aqueles que estão <strong>do</strong>ta<strong>do</strong>s de poderes sobrenaturais voam no<br />
espaço, e os sábios aban<strong>do</strong>nam este mun<strong>do</strong>, logo depois de conquistarem a Ilusão”.<br />
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