Manual do Budismo - Jardim do Dharma

A Nobre Verdade da Origem do Sofrimento
“Qual é Irmãos, a Nobre Verdade da Origem do Sofrimento? É o desejo que dá surgimento a um novo
renascimento amarrado pela sede de prazer, agora aqui, agora lá, sempre encontra um novo deleite.
Esta sede que nos impele constantemente a agir tem três manifestações.
A primeira é a Sede sensual.
A segunda a Sede da Existência Individual.
A terceira a Sede da Auto aniquilação”.
“Porém Irmãos onde esta sede tem origem, de onde ela surge?
• Olho é agradável, ouvido, nariz, língua, corpo e mente todas são agradáveis e causam prazer para os
homens.
• Formas, sons, odores, sabores, contatos corporais e idéias são agradáveis e causam prazer para os
homens.
• A consciência que se origina mediante o contato do olho, ouvido, nariz, língua, o corpo e a mente
são agradáveis e causam prazer aos homens.
• O contato que surge através do olho, ouvido, nariz, língua, corpo e mente é agradável e causa prazer
aos homens.
• As sensações que surgem mediante o olhar, escutar, cheirar, saborear, tocar e pensar, são agradáveis
e causam prazer aos homens.
• A percepção de formas, sons, cheiros, sabores, contatos corporais e idéias, são agradáveis e causam
prazer aos homens.
• A ansiedade das formas, dos sons, dos odores, dos sabores, do contato corporal e das idéias são
agradáveis e causam prazer aos homens.
• Pensar e refletir sobre as formas, sons, odores, sabores, contatos corporais sobre as próprias idéias,
torna-se agradável e causam prazer aos homens”.
“Assim Irmãos, quando o ser experimenta ou contempla uma forma com o olho, escuta um som, cheira
uma fragrância, experimenta um sabor com a língua, sente um contato com o corpo, experimenta uma
idéia com a mente. Se estes Irmãos, resultarem prazenteiras , então o sentido de agradável aparece, se
for desagradável aparece o sentido da aversão”.
“Agora bem, seja qual for o sentimento que aparecer, bom, mau ou neutro, sempre é aprovado e
sempre o homem se apega imediatamente a ele. O ato de apegar-se é o ato de atar-se à existência, atarse
a existência é a causa do futuro nascimento; O nascimento dá origem ao decaimento e a morte, a
pena, a lamentação, à dor, ao pesar e ao sofrimento. Assim surge toda massa de sofrimento”.
• “Impulsionado em verdade pelo desejo sensual, somente por este vão desejo, os reis fazem a guerra
para outros reis, os príncipes aos príncipes, os sacerdotes aos sacerdotes, os cidadãos aos cidadãos,
a mãe com o filho, o filho com o pai, os irmãos entre si, os amigos tornam-se inimigos”.
• “Assim, entregues a esta discórdia ferem-se mutuamente com paus, pedras, facas, armas de todo
tipo. Procuram a morte rapidamente, causam a morte rapidamente, afundam os seus seres que
teriam que amar nas piores das misérias. Todos estes sofrimentos, Irmãos, somente têm como causa
o Desejo sensual. Ademais Irmãos, por causa deste desejo, as pessoas rompem os contratos, roubam
os pertenças dos outros, furtam, traem, seduzem as mulheres casadas, andam pelo mau caminho em
palavras, pensamentos, e fatos que os acompanham até depois da morte caindo em estados de
existência onde cada vez mais existem sofrimentos insuportáveis”.
• “Porque se tem dito: Não no ar, nem no mais profundo do oceano, nem nas cavernas das
montanhas, nem em parte alguma encontrará um lugar onde possas estar livre dos maus atos”.
A Nobre Verdade da Cessação do Sofrimento
“Que é então, Irmãos, a Nobre Verdade da Cessação do Sofrimento? É a completa extinção do desejo,
e rejeitar o desejo, e libertar-se dele. Porém irmãos, como chega a desaparecer este desejo?
Existem três formas:
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