Manual do Budismo - Jardim do Dharma

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Naljorpa Karma Zopa Norbu (Prof. Roque Enrique Severino) Diretor Fundador da Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan e Cultura Oriental. Diretor Fundador da Kagyu Dag Shang Choling - Jardim do Dharma, Nasce em Buenos Aires na Rep.Argentina, Com a idade de 6 anos iniciou seus estudos sobre o Budismo com sua professora primária, incentivado pelo seus próprios pais. Aos 17 anos iniciou estudos de Tai Chi Chuan da linhagem da Família Yang e I Ching com o professor Ma Tsun Kuen, adido comercial da embaixada chinesa em Bs.As. . Continuou seus estudos de filosofia oriental antiga, na Faculdade de ensino Livre "San Francisco de Assis" especializando-se na cultura chinesa antiga, o Budismo Chinês e o I Ching. Em 1975 Inicia seu treinamento Budista na escola japonesa Soto Senshu na Argentina continuando no Brasil sob os cuidados do Mestre Ryotan Tokuda Em 1978 Aos 24 anos mudou-se para São Paulo Brasil fundando a Sociedade Brasileira de Tai Chi Chuan e Cultura Oriental. Em 1980 adquire as terras que serão utilizadas para construir as instalações da Kagyu Dag Shang Choling – Jardim do Dharma. Estas terras foram consagradas pelo Monge Tendai Dokan Yanashigawa em 1990 novamente pelo Geshe Gelupa Lobsang Jamiang e posteriormente pelo V.Lama Trinle Drubpa – Bokar Rimpoche e Mingyur Rimpoche Viagens de Estudo e Meditação 1988, República Ocidental da China - onde realizou seu primeiro retiro de meditação com duração de 45 dias no mosteiro da tradição Chan – Tem Tão Tão Yuan 1988, China Continental - estudo do tai chi chuan tradiconal 1990, Estados Unidos de América - encontro com o Grão mestres Yang Zendhuo bisneto do criador do estilo de tai chi chuan Yang Yang Lu Chan 1998, 2000, Espanha - centro de retiros Dag Shang Choling - huesca – Lama Drubgyu Tempa 1988, 1990 Mosteiro de Será Me em Maysore – Karnataka India, 1993, 1995, 1997, 1998, 1999, 2000, 2001, 2004, 2005, 2006 Bodhigaya e Mosteiros de Salugara, Sonada Mirik W.B. Índia – Seminários sobre o Maha Mudra oferecidos pelo M.V.Bokar Tulku Rimpoche e cerimônias relacionadas a passagem do M.V.Bokar Tulku 2002, 2005,2006 China Realizando peregrinações as montanhas Wu tai Shan . Patrocinou a vinda ao Brasil de Mestres Budistas como: Ryotan Tokuda (Japão) Zen soto senshu Dokan Yanashigawa (Japão) Tendai Shu Seung Sahn (Coréia) Zen Rinzai Yukio Ponce (Japão) Shingon Shua Lobsang Jamiang (Tibete) Mosteiro Será Me Trinle Drubpa (Tibete) Dag Shang Kagyu Bokar Tulku Rimpoche (Tibete) Dag Shang Kagyu Kempo Jampa Donnyo (Tibete) Dag Shang Kagyu Yang Zhenduo (China) Yang Jun (China) Lama Yonten (França) Dag Shang Kagyu Kempo Osel Gyurme ( nepal) Nigma Tradicion M.V.Mingyur Rimpoche Monografias Premiadas pela Sociedade de Cultura Japonesa: 1981 Bushido: "O código de honra do Samurai" 1982 Haiku: "Poema Japonês" 186
Livros e artigos de sua autoria: 1983 – Revista Planeta Especial de Artes Marciais - Editora Três 1984 – Revista Planeta Especial de Zen Budismo - Editora Três 1985 – Tai Chi Chuan para uma vida longa e saudáve l- Editora Ícone 1987 – O Espírito das Artes Marciais - Editora Ícone 1994 – O I Ching: uma abordagem psicológica e espiritual - Editora Ícone 2008 – DVD “chuva de Bênçãos” 2009 – I Ching o Livro da Sabedoria –uma abordagem budista 2009 – O Espírito das Artes Marciais – filosofia e mística (edição revisada e amplida) 2010 – O Coração da Bondade 2011 – O Universo do Tai Chi Chuan Realizou sob a orientação do Ven Lama Trinle Drubpa no ano de 1996 em regime de retiro fechado durante um ano e meio retiro Karma Kamsang , onde realizou o Nongdro". Sua casa de retiro foi consagrada pelo Venerável Bokar Tulku Rimpoche, Kempo Donnyo Rimpoche e outros Lamas presentes. E aprendeu as pujas e treino das Sadanas da Linhagem . Isto foi registrada pelos Próprios Lamas Trinle, Bokar Rimpoche e Kempo Donnyo na sua visita realizada ao nosso Centro em 1996, por ocasião da consagração da Primeira Grande Stupa Dharmakaya da América Latina, construída em nosso centro. Desde o ano 1995, na procura pelo entendimento claro e profundo dos ensinamerntos sobre o Mahamudra, acompanhou ao seu Mestre M.V. Bokar T.Rimpoche realizando varias vezes os retiros de Mahamudra nivel I II e III. Recebeu de mãos do M.V.Bokar Rimpoche a Iniciação e o treinamento da Sadana de Milarepa, realizando retiro fechado de 6 meses. E instruções sobre o treino das Tara Verde onde também realizou retiro fechado de 6 meses No ano de 2002 viaja ao Mosteiro de Bokar Tulku Rimpoche na india para receber o ciclo completo de iniciações Shangpa Kagyu oferecido pelo M.V. Yangsi Kalu Rimpoche, Bokar Tulku Rimpoche e todos seus lamas. Em 2003/ 2004 2 2004 recebe do Lama Yontem em sua residência ensinamentos sobre o treino do Drub Tab de Mahakala Chagdrugpa Yidam que vem treinando desde 1993 No ano de 2004 recebe das mãos do Mui Venerável Khenpo Lodro Donyod Rinpoche no mosteiro em Mirik o manto (Zen) de Naljorpa assim como as reliquias que foram inseridas nas 8 stupas consagradas em 2007. Em 2005 viaja junto com sua esposa Profa. Maria Angela Soci a Questa New Mexico U.S.A para realizar o seminario de Mahamudra nivel I e II junto ao M.V. Myngyur Rimpoche. Em 2006 e 2007 Recebe em São Paulo novamente os ensinamentos do seminario de Mahamudra nivel I e II junto ao M.V. Myngyur Rimpoche. No Centro de Retiros do Jardim do Dharma, realiza Junto com o Ven.Lopon Osel Gyurme, discipulo do M.V. Dilgo Kyentse Rimpoche, um retiro fechados de acumulação de mantras nas Cinco Divindades de 15 dias concluindo os mesmos com o recebimento dos Votos do Bodhisatwa que tambem tinha recebido em 2002 de seu Mestre Bokar Tulku Rrimpoche. Em 2005 constrói 8 stupas de 7 metros de altura em memória do M.V.Bokar Tulku Rimpoche 187
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A Linhagem dos Karmapas. A linhagem
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Introdução O Dharma de Buda é va
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Cap. 1: Nascimento de Sidarta Gauta
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Quando Sidarta passou por um determ
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Mara observou que o medo não iria
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Krisha Gotami foi ver o Iluminado e
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Após a morte do pai, Vidūdabha as
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capital, Pagan, entre os séculos X
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-Não. Tudo isso já fora preparado
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Cittavaga - A Mente “Como um arqu
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Um homem não é um monge porque va
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Anurudha. Muito pouco é conhecido
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O terceiro elo é a consciência (s
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Os Dois Aspectos do Co-Surgimento I
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Sarvastivada A escola Sarvastivada
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No nível último da realidade os o
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A compaixão levada ao extremo tran
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limpam a sujeira nem o corpo; com i
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eu sempre emprego minha mente em es
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corpo. Eu era um monge que praticav
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Assim, avançando passo a passo, ta
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Ficando triste e só agora a rainha
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cores das areias diamantinas. Nessa
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Este corpo composto de cinco grande
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A descrição deste lugar parece se
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pai do imperador tinha sido morto.
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Alex: Como é que sabemos que Buda
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As pessoas estavam muito isoladas.
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aterrorizado, decidiu que se conten
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exemplo, diz-se que durante os ensi
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As escolas posteriores no Tibete s
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Nagarjuna Shawaripa Marpa Lotsawa M
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