Manual do Budismo - Jardim do Dharma

Recebeu o nome de Guendum Gyamtso ( 1475 - 1542), depois dele morrer a sua nova reencarnação foi
um brilhante erudito chamado Sonam Gyantso (1543 -1588) . Quando tinha 35 anos viajou a Mongólia
convidado pelo Alta Kan.
A relação que se estabeleceu entre eles marcou profundamente o futuro espiritual deste país
convertendo-se em fiéis seguidores do Budismo.
Alta Kan num gesto de respeito lhe outorgou a Sonam Gyantso o titulo de Dalai Lama, que é a
tradução mongol da palavra Tibetana Gyantso, que significa oceano, fazendo alusão à onda de
sabedoria do Lama, vasta como o oceano.
Posteriormente os sucessores do Dalai Lama foram reconhecidos como emanações do Bodhisatwa da
Compaixão Avalokiteswara - Chenresig, o Bodhisatwa da Compaixão.
Com o tempo o Dalai Lama chegaria a deter o poder espiritual e secular do Tibete.
A cabeça desta escola hoje em dia é o XIV Dalai Lama Tensin Gyamtso.
Escola Kagyupa
A linhagem Karma Kagyu converteu-se na mais
estendida das quatro escolas originais que surgiram da
tradição Dakpo Kagyu, este é o nome da linha de
ensinamentos transmitidas por Gampopa (1079- 1153),
o profundo erudito e mestre espiritual cuja vida foi
predita pelo Buda Sakyamuni.
Em certa ocasião, Buda falou a um de seus discípulos,
um médico Bikshu chamado Kumara: “No futuro,
voltarás a ser um médico Bikshu na região do lado norte
do rio Lojita e estabelecerás uma escola de meditação”.
Gampopa, um excelente médico, foi primeiro um
Bikshu Kadampa e recebeu ensinamentos dos mais proeminentes mestres desta linhagem. Estudou o
caminho gradual ensinado por Atisha e os ensinamentos de Drontompa.
Converteu-se num detentor da linhagem kadampa e escreveu a ”Jóia do Ornamento da Libertação”.
Mais tarde recebeu os ensinamentos Kagyupa do Mahamudra e “As Seis Yogas de Naropa” do Santo
Milarepa (1040- 1123); depois de ter recebido este ensinamento ele foi chamado de “dois rios que se
tornam um”.
Gampopa organizou esta linhagem num corpo orgânico, colocando o seu próprio nome Dakpo Lardye.
Esta escola foi conhecida como Dakpo Kagyu.
Depois de sua morte apareceram quatro escolas grandes e oito menores, compreendendo assim a
linhagem completa Dakpo Kagyu.
O Termo Kagyu significa “Linhagem dos quatro mensageiros”, correntemente se o traduz como
“transmissão oral”, porém esta tradução não é muito precisa do significado original.
Às vezes se traduziu no Ocidente como “Kargyu” em relação ao antigo costume dos Drukpa Kagyu
(yoguis desta tradição) de usar roupas brancas que em Tibetano quer dizer “Kar”.
O principal mestre de Gampopa o, poeta e Santo Milarepa, tinha recebido a transmissão da linhagem
de Marpa o Tradutor, discípulo de Naropa e Maitripa.
Assim ele converteu-se no detentor da Linhagem Kagyu. “A linha Direta” do Dagkpo Kagyu, ou seja:
Dharmakaya Buda Vajradhara
Tilopa
Naropa
Marpa Lotsawa
Milarepa
Gampopa.
A “Linhagem Indireta” está especialmente comprometida com a transmissão do Mahamudra, e é a
seguinte:
Dharmakaya Buda Vajradhara
Ratnamati
Saraha
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