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(Brasil) - Reflexões sobre a vaidade dos homens - iPhi

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MATIAS AIRES RAMOS DA SILVA DE EÇA<br />

tado? Nada disso é seu. Que ilustre pode resultar do<br />

encontro de uma coisa alheia, distinta, separada e<br />

estranha? As águas passam como são, e por passarem<br />

por rubis, não se convertem nêles; nem se dignificam<br />

pela qualidade do caminho: o correrem mais juntas,<br />

não lhes muda a natureza; a substância de uma pinga<br />

de água, é a mesma que a de um rio inteiro; o tamanho<br />

é circunstância exterior, e independente. Na criação do<br />

mundo não houve nas águas diferença, só houve<br />

divisão; a diversidade só foi no nome e no lugar, mas<br />

não na matéria original : o Espírito vivificante e eterno,<br />

em tôdas infundiu um movimento próprio, circular,<br />

fecundo e sujeito às leis do pêso e do equilíbrio. Há<br />

pois nas águas o mesmo nascimento em tôdas, a<br />

mesma propriedade, e o mesmo fim. Assim são os<br />

<strong>homens</strong>: no seu gênero, têm com as águas um paralelo<br />

ou figura igual. Nem to<strong>dos</strong> nascem na abundância; nem<br />

a to<strong>dos</strong> a fortuna lisonjeia; uns parece que nascem para<br />

o descanso, outros para o trabalho; uns para a<br />

grandeza, outros para a humildade; uns para a<br />

opulência, outros para a miséria; uns para o respeito,<br />

outros para o desprezo; uns para a memória, outros<br />

para o esquecimento; uns para a bonança, outros para a<br />

tormenta; uns para venturas, outros para desgraças; uns<br />

para as atenções, outros para os descui<strong>dos</strong>; a uns<br />

vemos subir, a outros descer. Mas que importa que no<br />

exterior do homem haja tanta diferença, se no seu<br />

interior não há nenhuma? Que importa que sejam<br />

diversos os lugares, se nos sujeitos não há diversidade.<br />

Quem há de haver que diga, que o homem que está<br />

posto no elevado de uma tôrre, seja mais homem, que<br />

aquêle que está pôsto em campo raso? O homem muda<br />

de lugar, mas não muda o ser de homem; em

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