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(Brasil) - Reflexões sobre a vaidade dos homens - iPhi

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REFLEXÕES SÔBRE A VAIDADE DOS HOMENS<br />

a vastidão do mar. Aquela vai<strong>dos</strong>a infelicidade de que<br />

se lamentavam, consistia em não haver mais mun<strong>dos</strong><br />

que pudessem invadir, devastar, vencer; era desgraça<br />

nêles o não poderem fazer mais desgraça<strong>dos</strong>. Uma<br />

conquista injusta sempre começa pela opressão <strong>dos</strong><br />

<strong>homens</strong> conquista<strong>dos</strong>, e pelo destrôço de uma terra<br />

alheia, por isso façanhas que só têm por princípio a<br />

<strong>vaidade</strong> do valor, reputam-se grandes à proporção da<br />

impiedade, com que o mesmo valor as executa; fazemse<br />

famosas pela mesma impiedade: daqui vem que nos<br />

anais da História, a parte que se admira mais, e que<br />

mais se imprime na lembrança, é aquela em que a<br />

naração se compõe de sucessos mais cruéis; e em que<br />

os campos, que foram de batalha, cobertos ainda hoje<br />

de esqueletos informes, e parti<strong>dos</strong>, conservam certo<br />

horror; êsses campos fatais, em que se observam<br />

espectros, debaixo da visão de umas luzes voláteis, e<br />

em que se ouvem ainda hoje, entre o rouco som de<br />

caixas, e trombetas, vozes mal articuladas, alari<strong>dos</strong><br />

confusos, e lamentos tristes; êsses campos, que depois<br />

de muitos séculos, ainda trazem à memória representações<br />

funestas, e em que as plantas, parece nascerem<br />

com mêdo, e que o humor, que recebem da<br />

terra, é sensitivo; êsses campos finalmente foram os<br />

mesmos, em que a <strong>vaidade</strong> vencedora, arrancou os<br />

louros para coroar as suas empresas. Que monstro<br />

inspiraria a regra de medir-se a glória <strong>dos</strong> combates,<br />

menos pela consequência dêles, que pelo estragos ;<br />

menos pela utilidade, que pela ruína; menos pela<br />

fortuna de uns, que desgraça de outros? Quanto<br />

maiores são os ais, os gemi<strong>dos</strong>, e os clamores, tanto<br />

maior é a ação, e a <strong>vaidade</strong> de quem os move. Que<br />

imaginação bárbara, e feroz, seria a que ideou no<br />

vencimento o ser superior aquêle, de que resulta uma<br />

desolação universal? O ser causa de que o

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