(Brasil) - Reflexões sobre a vaidade dos homens - iPhi
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a arrogância, e a altivez, fiquem parecendo naturais, e<br />
justas: finalmente a <strong>vaidade</strong> da nobreza, até se<br />
desvanece com a vileza das ações; estas ainda quando<br />
são vis, infames, torpes, e odiosas, nem por isso<br />
envilecem, ou infamam a quem as faz; antes da mesma<br />
enormidade das ações se tira um nôvo lustre, ou nova<br />
prova da nobreza: o ponto é contar uma longa série de<br />
ilustres ascendentes para que um nobre fique<br />
dispensado das leis da sociedade, e de formalidades<br />
civis; e também habilitado para que possa livremente,<br />
e sem reparo, perder o pejo, a honra, a verdade, e a<br />
consciência. Desta sorte vem a nobreza a ser um meio<br />
por onde o vício se autoriza, o crime se justifica, e a<br />
<strong>vaidade</strong> se fortalece. Cuidam os nobres, que a nobreza<br />
lhes permite tudo, mas cuidam mal; porque o certo é<br />
que a nobreza bem entendida, não se fêz para<br />
canonizar o êrro; ela foi sàbiamente achada para servir<br />
de estímulo, e companheira das virtudes; para<br />
enobrecer as ações ilustres, e não para ilustrar as<br />
viciosas; para ser atendida pelo que obrasse digno de<br />
atenção, e não pelo que fizesse indignamente; para<br />
servir a razão, e não para a dominar; para ser exemplo,<br />
e não regra ; para fazer os <strong>homens</strong> bons, e não para os<br />
perverter ; para os distinguir pela nobreza do espírito, e<br />
não pela nobreza da carne; para os fazer melhores de<br />
uma melhoria de ânimo, e não de corpo: finalmente<br />
para fazer mais clara a luz, e não para fazer clara a<br />
sombra.<br />
Por isso o sábio rei, (que ainda há pouco perdemos,<br />
e de quem a feliz memória a cada passo renova<br />
em nós a mais entranhável dor) nunca olhou para a<br />
nobreza enquanto a via só, mas sim quando a via<br />
acompanhada de ações nobres; nunca atendeu à<br />
nobreza das origens, mas sim à nobreza <strong>dos</strong> sujeitos;<br />
considerava os <strong>homens</strong> primeiro pela quali-