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(Brasil) - Reflexões sobre a vaidade dos homens - iPhi

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está feito, como daquela que se vai fazendo: rotas as<br />

veias, por elas sai em horrível, e espantosa quantidade;<br />

debilita-se a natureza, mas se lhe acodem, não acaba;<br />

porém se fica em ação para fazer de nôvo, entra em<br />

agonia, e se extingue totalmente, naquela elaboração<br />

está a vida, neste descanso a morte.<br />

Ainda as partes sólidas do corpo de alguma (143) sorte<br />

mudam de substância, e se regeneram. O osso duro, parece<br />

que todo em si é compacto, e imutável; mas contudo, a sua<br />

contextura é composta de fôlhas aderentes, separadas, e<br />

<strong>sobre</strong>postas; por entre vários interstícios circula nêle um<br />

líquido untuoso, êste serve-lhe de alimento, e sangue; e é<br />

também o que sendo mole, faz que o osso seja forte, e firme;<br />

dali vem a nutrição, e por consequência a mudança de<br />

matéria; porque tudo o que alimenta, trabalha em se<br />

transformar, ou converter na coisa alimentada; aquela<br />

conversão procede lentamente, e apenas se imagina em um<br />

corpo duro: nos líqui<strong>dos</strong> é visível, e se percebe fàcilmente.<br />

Mas haverá quem diga. que ainda que o sangue mude, e se<br />

renove, basta que fique dêle um átomo fermentativo, ou idéia<br />

primogênita, para assim se conservar perenemente a qualidade<br />

da nobreza. Isto há de dizer o defensor do sangue antigo, não<br />

por defender o sangue, mas por defender a nobreza<br />

incorporada. (Sempre é mau que o argumento chegue a tal<br />

extremo, que seja forçoso recorrer aos átomos, aos fermentos,<br />

e às idéias: em causa física não sei se é permitido o recurso<br />

para coisas imperceptíveis, e invisíveis). Em o nascimento de<br />

uma fonte quem lançar qualquer porção de água diversa, esta<br />

há de sair em brevíssimos instantes; porque aquelas águas<br />

continuamente estão

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