(Brasil) - Reflexões sobre a vaidade dos homens - iPhi
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está feito, como daquela que se vai fazendo: rotas as<br />
veias, por elas sai em horrível, e espantosa quantidade;<br />
debilita-se a natureza, mas se lhe acodem, não acaba;<br />
porém se fica em ação para fazer de nôvo, entra em<br />
agonia, e se extingue totalmente, naquela elaboração<br />
está a vida, neste descanso a morte.<br />
Ainda as partes sólidas do corpo de alguma (143) sorte<br />
mudam de substância, e se regeneram. O osso duro, parece<br />
que todo em si é compacto, e imutável; mas contudo, a sua<br />
contextura é composta de fôlhas aderentes, separadas, e<br />
<strong>sobre</strong>postas; por entre vários interstícios circula nêle um<br />
líquido untuoso, êste serve-lhe de alimento, e sangue; e é<br />
também o que sendo mole, faz que o osso seja forte, e firme;<br />
dali vem a nutrição, e por consequência a mudança de<br />
matéria; porque tudo o que alimenta, trabalha em se<br />
transformar, ou converter na coisa alimentada; aquela<br />
conversão procede lentamente, e apenas se imagina em um<br />
corpo duro: nos líqui<strong>dos</strong> é visível, e se percebe fàcilmente.<br />
Mas haverá quem diga. que ainda que o sangue mude, e se<br />
renove, basta que fique dêle um átomo fermentativo, ou idéia<br />
primogênita, para assim se conservar perenemente a qualidade<br />
da nobreza. Isto há de dizer o defensor do sangue antigo, não<br />
por defender o sangue, mas por defender a nobreza<br />
incorporada. (Sempre é mau que o argumento chegue a tal<br />
extremo, que seja forçoso recorrer aos átomos, aos fermentos,<br />
e às idéias: em causa física não sei se é permitido o recurso<br />
para coisas imperceptíveis, e invisíveis). Em o nascimento de<br />
uma fonte quem lançar qualquer porção de água diversa, esta<br />
há de sair em brevíssimos instantes; porque aquelas águas<br />
continuamente estão