(Brasil) - Reflexões sobre a vaidade dos homens - iPhi
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mação! Não pode haver justiça, quando esta se exercita<br />
por algum fim, que não seja por ela só; nem pode ser<br />
justo nunca, quem tem por objeto principal, a glória de<br />
o parecer. Tudo o que se busca por ostentação, buscase<br />
por qualquer meio que for, isto é, ou justo, ou<br />
injusto; quem procura a voz da fama, que lhe importa a<br />
figura do instrumento que há de fazer aquêle som; o<br />
que o fizer mais espantoso, e o espalhar mais longe,<br />
êsse é o que convém; nem importa que a voz seja<br />
sonora, e certa, o ponto é que seja forte. Quem é muito<br />
sensível à <strong>vaidade</strong> do nome e à <strong>vaidade</strong> da opinião,<br />
comumente é insensível à realidade da coisa; esta fica<br />
desprezada, se se pode desprezar com segurança, e sem<br />
receio; quando só se quer o efeito, não se procura, nem<br />
atente a causa; por isso a quem deseja o aplauso da<br />
virtude, esta fica sendo indiferente; e a quem deseja o<br />
aplauso da justiça, também esta fica sendo menos<br />
importante. Daqui vem, que a justiça costuma fazer-se<br />
para soar: aquela que soa mais, (ou pela grande da<br />
matéria, ou do sujeito) essa é a mais agradável a quem<br />
a faz; porque dela se forma a voz da fama, e<br />
juntamente nasce dela o nome, e reputação de justo. A<br />
<strong>vaidade</strong> não se contenta, com o que as coisas são, mas<br />
com o que parecem, contanto que pareçam grandes;<br />
nem faz caso do que a coisa é, mas do que se diz que é:<br />
estima o merecimento não segundo a qualidade dêle,<br />
mas segundo o efeito, que faz na estimação das gentes:<br />
não faz distinção entre o louvor extorquido, e o louvor<br />
merecido justamente, basta-lhe que seja louvor; e isto é<br />
porque a <strong>vaidade</strong> não se formaliza da verdade do<br />
princípio; o que quer é, que os <strong>homens</strong> se admirem;<br />
que tomem uma exalação por uma estrela, importa<br />
pouco: daqui vem, que uma ação ilustre, mas feita em<br />
segrêdo, a <strong>vaidade</strong> a tem