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(Brasil) - Reflexões sobre a vaidade dos homens - iPhi

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REFLEXÕES SÔBRE A VAIDADE DOS HOMENS<br />

amante; e quem tem sensibilidade para amar, também<br />

a tem para sentir; porque se a formosura nos recreia,<br />

também a injúria nos irrita; se o agrado nos convida, o<br />

desprêzo nos magoa; e se o amor enfim nos chama,<br />

também a ofensa nos retira.<br />

Sim, é soberba a formosura, mas não é para (109)<br />

admirar, pois é grande o seu império; é vai<strong>dos</strong>a, mas como<br />

pode não o ser? É presumida, mas que muito se em se vendo, a<br />

sua mesma vista a lisonjeia? É tirana; que importa, se é virtude<br />

êsse defeito, e se nela a bondade é culpa? Na formosura achase<br />

a circunstância mais essencial da luz; esta ilustra, e faz<br />

claros os objetos, que estão perto <strong>dos</strong> seus raios; assim a<br />

beleza, pois parece faz formosos aquêles vícios que a<br />

acompanham; essa fereza, essa arrogância, e essa mesma<br />

condição altiva, sim são imperfeições grandes na beleza, mas<br />

são como as sombras, que um delicado pincel debuxa, a representa,<br />

não para desluzir o primor da arte, mas para realçar a<br />

fineza da pintura. Uma estrela brilha mais no espantoso<br />

silêncio de uma noite escura; a mais perfeita luz é a do sol,<br />

contudo a sua atividade nos molesta, e escandaliza: as coisas<br />

nem por mais perfeitas nos agradam mais; antes alguma<br />

imperfeição as modifica em forma que ficam proporcionadas<br />

ao nosso gôsto; aquilo que é perfeito em um certo grau, excede<br />

a nossa esfera, e por isso nem o podemos gozar, nem entender,<br />

porque o desejo não se estende adonde a compreensão não<br />

chega. O entendimento, ou a alma é o que primeiro move, e<br />

assim tudo o que excede a nossa inteligência, fica sendo<br />

impenetrável ao nosso afeto. Mil coisas há perfeitas no seu<br />

gênero, por onde continuamente

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