MYRIAN MUNIZ: UMA PEDAGOGA DO TEATRO - Unesp

Para Myrian, a experiência artístico-pedagógica está atrelada ao conceito
de Teatro Sagrado de Peter Brook, também chamado de Teatro do Invisível-
Tornado-Visível. Segundo o diretor inglês, o evento teatral pode ser considerado
como um fórum capaz de desvelar questões emergentes: “muitas platéias no
mundo inteiro responderão, com a sua própria experiência, que viram o rosto do
invisível através de uma experiência que no palco transcendeu sua experiência de
vida.” (BROOK, 1970, p. 23) Para tanto é necessário que o aspecto ritualístico do
espetáculo seja preservado para que este faça “das nossas idas ao teatro uma
experiência que alimente as nossas vidas.” (IDEM, 1970, p. 24) Estes
pressupostos dialogam, de maneira estreita, com as propostas de Myrian que,
além de identificar a capacidade de transmutação do teatro sobre a platéia,
acreditava que essa mudança poderia ser ainda maior e mais efetiva nos atores
pois é sobre o palco que o invisível, ou seja, o que está por ser revelado para e
sobre o ator, torna-se visível. Ela advogava que o encontro teatral deve ser
iniciado e finalizado de forma ritualística e por isso o cuidado com o espaço
destinado a arte do teatro era uma preocupação constante de Myrian durante os
ensaios:
É um ritual! Eu sempre gosto de defumar com eucalipto, sempre tem um
altar no meu ensaio e na minha aula. Um assistente faz um altar e
queimam um incenso. Quando eu estou começando a ler uma peça, na
mesa, eu defumo com eucalipto para melhorar o astral. Quando eu saio
da mesa para o centro, eu faço um círculo de cadeiras e ponho o
defumador no centro com eucalipto, que tem aquela fumaça!
(JANUZELLI e JARDIM, 1999/2000)
Regina Braga afirma que um dos principais aprendizados que teve como
aluna-atriz de Myrian foi entender a necessidade do ritualizar o cotidiano como
fonte de inspiração para o ofício do ator:
A Myrian criava cerimônias. A casa dela já era uma. Tinha plantas lindas,
fotos e objetos importantes que ela cultuava. Todos os dias, ela acendia
velas, trocava as flores; dava esse impulso permanente. Era um
agradecimento ao que existe de maior e, ao mesmo tempo, um
chamamento, uma inspiração. Era quase um oferecer aos deuses, um
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