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42 JOÃO SÃO JOÃO de todos os outros pensamentos; e a cabeça de Adonai também cai. Mas na pausa momentânea assim produzia algum velho pensamento habitual (neste caso de hoje à noite, o meu mantra) vem à tona. Um caso de Encerramento da Discussão seguido de Voto pela Questão Prévia. Ó Senhor! Quando votarás Tu por Suspender, não, por Prorrogar, não! Por Dissolver este Parlamento? 3:32 a.m. Eu não estou com sono; porém, novamente eu me comporei, devotando-me a Adonai. 7:07 a.m. Novamente acordei e continuei com o mantra. 8:10 a.m. Eu deveria ter feito mais às 7:07 a.m.; mas caí no sono outra vez; o resultado é que me é muito difícil despertar de novo. Porém, que eu esteja agora vigilante. 8:45 a.m. Eu me vesti, e das 8:35 às 8:45 a.m. executei o Ritual do Inascido. Se bem que eu o executei pobremente (não fazendo uso, por exemplo, da Progressão Geométrica na fórmula de Mahalingam na seção de Ieou, e não me dando ao trabalho nem de formular com cuidado as Hostes Elementais nem de pô-las em formação em volta do círculo), eu, no entanto, pelo favor de IAO, obtive um efeito realmente bom, perdendo todo senso de personalidade e sendo exaltado no Pilar. Paz e êxtase me envolveram. Está bem. 8:50 a.m. Mas como eu estive doente a noite passada, e como a manhã está fria e úmida, eu irei ao Café du Dôme e quebrarei meu jejum humildemente com Café e Sanduíche. Que me dêem forças para a minha busca pela Quintessência, a Pedra dos Filósofos, o Summum Bonum, a Verdadeira Sabedoria e a Felicidade Perfeita! 9:00 a.m. Eu espero (aliás) ter tornado bem claro que este tempo todo, mesmo uma momentânea cessação de pensamento ativo, tem sido seguida pela emergência do mantra. O ritmo, em suma domina perpetuamente o cérebro, e se ativa a qualquer oportunidade. O líquido mantra maometano é muito mais fácil de movimentar que o usual tipo hindu com seus predominantes sons em m e n; mas não sacode o cérebro com a mesma força. Talvez não seja pior por isto. Eu acho melhor o treino inconsciente do cérebro em um ritmo regrado do que empurrá-lo a um tal ritmo por uma série de choques.
HADNU.COM 43 Eu gostaria, também, de fazer notar que as sugestões em “A Erva Perigosa” para um ritual parecem estar ao avesso. Parece-me que os métodos do Oriente são muito áridos, e valiosos principalmente como treino da Vontade; enquanto que as Cerimônias da Magick de Luz preparam a alma àquela harmonia que está apenas a um passo da Coroa. O melhor plano, portanto, é treinar a Vontade para que se torne uma máquina tão formidável quanto possível; e depois, no momento do Ritual quando o real esforço deve ser feito, arremessar aquela concentrada Vontade “regirando avante com ecoante Estrondo, de forma que possa compreender com invencível Volição idéias uniformes, as quais nasceram esvoaçantes daquela Fonte única: cuja Fundação é Um, Um Solitário e Único”. Como, portanto, Disciplina de qualquer tipo é simplesmente um meio de ir a um bosque à meia-noite na véspera da Páscoa para cortar a Baqueta Mágicka com um único golpe da Adaga Mágicka, etc., etc., nós podemos considerar o sistema ocidental como o essencial. No entanto, Pranayama, naturalmente, tem seu próprio e definido efeito mágicko, aparte o fato que ensina ao praticante que ele precisa persistir através desses três segundos – esses longos três últimos segundos assassinos – mesmo que arrebente no processo. Eu estou escrevendo tudo isto durante o café da manhã. Meus devotos podem notar, por sinal, como o desejo de dormir está sendo derrotado. Noite I. 7½ horas sem quebra desde as 12:30 a.m. Noite II. 7 horas aproximadamente, com sonhos. Noite III. 8 horas aproximadamente; mas interrompidas três ou quatro vezes, e não fosse eu um verme, teria dissipado o sono como palha ao vento! Noite IV. 6½ horas; e eu acordei refrescado. Noite V. 1¾+4½+1 hora; e trabalho realmente bom executado nos intervalos. (P.S. Noite VI. Provavelmente 4 horas.
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Eu gostaria, também, <strong>de</strong> fazer notar que as sugestões em “A Erva<br />
Perigosa” para um ritual parecem estar ao avesso.<br />
Parece-me que os métodos do Oriente são muito áridos, e valiosos<br />
principalmente como treino da Vonta<strong>de</strong>; enquanto que as Cerimônias da<br />
Magick <strong>de</strong> Luz preparam a alma àquela harmonia que está apenas a um<br />
passo da Coroa.<br />
O melhor plano, portanto, é treinar a Vonta<strong>de</strong> para que se torne uma<br />
máquina tão formidável quanto possível; e <strong>de</strong>pois, no momento do Ritual<br />
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Vonta<strong>de</strong> “regirando avante com ecoante Estrondo, <strong>de</strong> forma que possa<br />
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esvoaçantes daquela Fonte única: cuja Fundação é Um, Um Solitário e<br />
Único”.<br />
Como, portanto, Disciplina <strong>de</strong> qualquer tipo é simplesmente um<br />
meio <strong>de</strong> ir a um bosque à meia-noite na véspera da Páscoa para cortar a<br />
Baqueta Mágicka com um único golpe da Adaga Mágicka, etc., etc., nós<br />
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No entanto, Pranayama, naturalmente, tem seu próprio e <strong>de</strong>finido<br />
efeito mágicko, aparte o fato que ensina ao praticante que ele precisa<br />
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assassinos – mesmo que arrebente no processo.<br />
Eu estou escrevendo tudo isto durante o café da manhã.<br />
Meus <strong>de</strong>votos po<strong>de</strong>m notar, por sinal, como o <strong>de</strong>sejo <strong>de</strong> dormir está<br />
sendo <strong>de</strong>rrotado.<br />
Noite I. 7½ horas sem quebra <strong>de</strong>s<strong>de</strong> as 12:30 a.m.<br />
Noite II. 7 horas aproximadamente, com sonhos.<br />
Noite III. 8 horas aproximadamente; mas interrompidas três ou<br />
quatro vezes, e não fosse eu um verme, teria dissipado o sono como palha<br />
ao vento!<br />
Noite IV. 6½ horas; e eu acor<strong>de</strong>i refrescado.<br />
Noite V. 1¾+4½+1 hora; e trabalho realmente bom executado nos<br />
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(P.S. Noite VI. Provavelmente 4 horas.