CUIDANDO DOS BEM-NASCIDOS: O Curso ... - Acervo - Unesc
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A cultura é engendrada no âmago da experiência social, toma corpo,<br />
constrói uma coerência interna e passa a atuar, por sua vez, no embate de<br />
outras experiências. O conjunto destas experiências, de classe dominada<br />
ou de classe dominante, orienta, dá os vetores e os caminhos das novas<br />
lutas. O grau de consciência social conquistado na experiência e na cultura<br />
determina os caminhos da história que, no processo, é indeterminada.<br />
A atuação dessa coerência interna é a expressão maior da constituição<br />
de um sentimento de pertencimento que agrega ou repele, mas que, acima de tudo,<br />
extrapola o campo da abstração (idéia) marcando profunda e diretamente o<br />
cotidiano das pessoas e das classes, pela via da ‘experiência do sentimento’<br />
materializando-se concretamente nos conjuntos de valores perceptíveis.<br />
Nesse sentido, o desenvolvimento econômico vivenciado na e pela cidade<br />
de Criciúma em função do aumento do consumo e da produção do carvão mineral,<br />
juntamente com o conceito de classe – associado ao conceito de experiência e<br />
materializado no âmbito da cultura – nos ajuda a compreender o surgimento da<br />
escola primária “<strong>Curso</strong> Particular Póvoas Carneiro”.<br />
A escola foi criada a partir da necessidade de uma classe média urbana<br />
que se formou e se localizou na área central de Criciúma no contexto que<br />
apresentamos anteriormente. Ou seja, o processo de expansão econômica do<br />
município atraiu um número considerável de pessoas que migraram e, nesse<br />
processo, constituíram grupos socialmente distintos, com interesses e aspirações<br />
igualmente distintas.<br />
Essa distinção pode ser observada, entre outros aspectos, na<br />
modernização da cidade empreendida e defendida por aqueles que passaram a<br />
compor a elite econômica e cultural de Criciúma. Esses exigiram mudanças que<br />
vieram sob a forma de instituições, serviços, melhorias urbanas e, inclusive, na<br />
criação de uma escola capaz de atender e expressar o modelo proposto pelas<br />
classes médias urbanas emergentes e, em sua maioria, “estrangeiras”.<br />
2.3 O Carvão, os Forasteiros e a Modernização da Cidade<br />
Trataremos a seguir do conceito de modernização, que está vinculado<br />
ao contexto socioeconômico e político da “cidade do carvão”, nos anos que