São Clemente Maria Hofbauer (Insigne propagador da Congregação

dos homens, e no outro dia de manhã, depois de enxotados da habitação os
animais e feito o necessário e possível asseio, levantam um altar provisório,
confessam as mulheres e, em seguida, celebram a missa e distribuem a comunhão.
Depois dão aula de catecismo aos presentes, visitamos doentes, põem
em ordem os diversos negócios e decidem todos os litígios, porque nessa terra
os padres devem ser tudo, até juízes”.
Não obstante tudo isso, o Servo de Deus estava pouco resolvido a deixar
os seus padres partir novamente para a Valachia; temia que o excesso de trabalhos
arruinasse os seus caros confrades. Como, porém, os jovens redentoristas
se sentiam com força e coragem, sedentos das almas abandonadas e sem
nenhum receio ou medo das perseguições, que são geralmente inevitáveis nos
grandes empreendimentos, deixou-os partir provisoriamente; porém, o seu coração
se enchia de sérias apreensões e lhe dizia que aquela fundação não
havia de durar muito tempo. E de fato, já em 1821, um ano depois da morte do
Santo, o Pe. Passerat, que lhe sucedeu no governo da Congregação transalpina,
recolheu para Viena os padres, que o tomaram depois direções diversas.
Clemente, no meio de tantos trabalhos e preocupações, não podia esquecer-se
de sua querida Polônia, onde experimentara tantas consolações, onde
encetara sua vida apostólica; nutria ainda esperança de fundar na Polônia conventos
da Congregação. “Dai-me os cânticos polacos tão simples, e na sua
simplicidade mais lindos do que os que aqui se cantam”, gostava de repetir
freqüentemente. Queria essa fundação, de cuja conveniência e possibilidade se
convencera não obstante as guerras e as revoluções que dilaceravam esse
pobre país. No congresso de Viena deu para isso os passos necessários, porém,
sem resultado. Para lá enviou seu grande amigo Zacharias Werner, a pessoa
mais competente para esse negócio por seus conhecimentos como por
suas virtudes, com o fim de sondar o terreno e ver, se se poderia conseguir
algum resultado favorável. As negociações pareciam bem encaminhadas e o
Pe. Martinho Stark pôde escrever a Roma: “As coisas vão bem na Alemanha:
também na Polônia acabam de nos oferecer um convento, e o Pe. Clemente já
aceitou a proposta; parece que no verão deste ano ele mesmo irá à Polônia”.
Circunstâncias imprevistas vieram desfazer as belas esperanças do Santo. O
plano que São Clemente se propusera de operar grandes coisas por Deus e de
imolar a sua vida pela religião, transparecia certamente de todas as suas ações
e em todas as frases da sua existência, mas sobretudo e de um modo particular
dos esforços sobre-humanos pela consolidação interna e externa da Congregação;
por ela sacrificou os 34 anos do seu trabalhoso apostolado, passados
em Varsóvia, em Viena e em outros lugares onde procurara estabelecer a Congregação
Redentorista. Embora o céu não lhe tivesse querido conceder a doce consolação
de ver, com seus próprios olhos, o fruto abençoado da sua operosa atividade,
conseguiu, graças aos seus ingentes esforços, a aprovação da sua Congregação,
a formação dos primeiros Redentoristas transalpinos, a difusão da Congregação
em diversos países da Europa e da América. O sonho dourado da sua vida era,
enviar a todas as partes do globo, uma legião de operários evangélicos, e ele o
realizou maravilhosamente. Os cinco mil Redentoristas do mundo veneram-no não
só como confrade, mas também como seu segundo Fundador.
CAPÍTULO XXII
97
No combate com os maçons
Sabelli imprudente — A causa da perseguição — As acusações — Aqui
não é bom estar... — É cidadão austríaco — A busca na residência — A intimação
— A palavra do monarca — Esperanças desfeitas.
O crepúsculo da vida de Clemente foi bem diverso do que se imaginara;
não foi o céu tranqüilo, repleto de bonança como nos meses inolvidáveis passados
nos poéticos e arrebatadores bosques do Tívoli, mas a tempestade furiosa
dos derradeiros anos de São Beno. Um ano antes da morte, cansado já e alquebrado
pelos trabalhos exaustivos de um ativo apostolado, por pouco não foi
expulso da sua pátria, como outrora de São Beno. A Providência, que queria
fazê-lo passar grandes tribulações, nos últimos momentos interveio ainda, não
só permitindo-lhe passar seus últimos dias na Pátria, que tanto amava, mas
também realizando, de um momento para o outro, o sonho que o afagava nos
dias do seu noviciado. O que parecia impossível, realizou-se: a Áustria josefista
abriu, em par, as portas à Congregação. Mas não precipitemos os fatos.
Ocasião imediata para os últimos desgostos do Servo de Deus, deu-a o Pe.
Sabelli, que São Clemente denominava “a cruz da casa”. Aborrecido e contrariado,
Sabelli dirigiu-se ocultamente a Roma, pedindo transferência para um dos
conventos da Itália, a qual lhe foi naturalmente concedida. Mas a viagem? eralhe
necessário obter o passaporte e o governo austríaco fazia as maiores dificuldades
em conceder passaportes para a Itália. Devido a esses obstáculos
Sabelli recebeu ordem de se dirigir ao convento de Valsainte na Suíça. Ao tratar
do passaporte para lá, parece que o bom do padre, sem o pensar, comunicou à
polícia o fato de ele pertencer a uma Congregação não aprovada na Áustria
bem como a sua transferência por ordem dos Superiores de Roma, a Valsainte.
Desde esse dia a polícia abriu ainda mais os olhos para observar o confessor
das Ursulinas, de quem Sabelli era súdito.
Procuraram um motivo, ou um pretexto para o acusar, porém não o encontraram.
Os maçons queriam ver-se livres daquele sacerdotes molesto, que revolucionava
pacificamente a cidade de Viena. Que ele se sentasse no confessionário
e se interessasse pelos pobres e pelos enfermos, ainda passava; também
perdoavam-lhe o levar à Igreja os protestantes, pois que se tratava quase
só de estrangeiros que os vienenses desprezavam, mas a influência exercida
sobre os jovens, maxime sobre os acadêmicos, não podiam os maçons permitir.
O modo de pregar do Servo de Deus era suspeito, mas o seu auditório consistia
em grande parte de gente simples sem perigo algum para os maçons. O que
eles não podiam absolutamente perdoar era, que o espírito de São Clemente