São Clemente Maria Hofbauer (Insigne propagador da Congregação

lhes foi conferido por Severoli, Núncio Apostólico de Viena.
Foi esse o dia mais belo, o dia em que Dorotéia com dificuldade pôde conter
a veemência da alegria que lhe inundava a alma. São Clemente tornou-se o
Diretor espiritual de toda a família, porque esses dois se tornaram piedosos,
dóceis e obedientes aproximando-se com freqüência dos santos Sacramentos.
Clemente não os perdeu nunca de vista, nem mesmo quando mais tarde se
mudaram para Roma; escreveu-lhes diversas cartas animando-os à perseverança
na prática da virtude. A relação íntima com a família e o interesse que o
Santo por ela tomava, deduzem-se perfeitamente de uma carta de Dorotéia a
São Clemente: “... hoje, véspera da festa dos grandes Apóstolos, não posso
deixar de vos escrever uma palavra; não há uma festa de mais importância em
que eu não sinta desejo de me achar aos pés do meu pai espiritual para lhe
ouvir os conselhos, os ensinamentos e as palavras de sabedoria... Abençoai o
meu filho que se abandonou inteiramente à vossa direção, porque ninguém,
melhor do que vós, caro pai, sabe guiar-nos para Deus; de coração unidos
peçamos a Deus, se digne inflamar o coração do rapaz e iluminar o seu espírito;
Vós que conheceis todas as boas e más qualidades, bem como o gênio do meu
filho, continuareis a guiá-lo e a dar-lhe conselhos; é disso que depende tudo;
peço-vos, queirais amparar-nos com vossas orações, em que tanto confiamos”.
O que porém mais admira é que o próprio Frederico Schlegel, o grande
literato, o meteoro da sua época, se deixou guiar por Clemente com a ingenuidade
de uma criança. O Servo de Deus visitava-o diariamente, já por amizade
já porque em sua casa reuniam todas as mentalidades científicas de Viena e
até das mais célebres cidades dos outros países. O grande cientista era verdadeiramente
piedoso: rezava todos os dias, tinha água benta em seu quarto, o
Crucifixo e um genuflexório onde se ajoelhava para as suas meditações diárias;
quando pelas ruas de Viena via passar um sacerdote, abandonava a companhia
em que se achava e ia cumprimentar o ministro de Deus e beijar-lhe respeitosamente
a mão, em plena sem a menor sombra de respeito humano; e
ninguém tinha nada que dizer de Frederico Schlegel, porque não havia em Viena
quem pudesse medir-se com ele em sabedoria ou em qualquer ramo de
ciência; Frederico escreveu muitas obras, mas nunca publicou nenhuma delas,
senão depois de ouvir o parecer de Clemente, a quem constituíra juiz da
catolicidade dos seus escritos.
Uma vez havendo composto uma obra primorosa foi lê-la a seu santo Diretor
que a aprovou in totum; terminado a leitura Frederico lançou um olhar
perscrutador ao Servo de Deus, como se quisesse ler na fisionomia do Santo a
impressão do seu escrito; S. Clemente abraçou o amigo dizendo: “Bem, meu
caro Frederico, muito bem, porém melhor é ainda amar Nosso Senhor de todo
o coração”. Essa amizade de Clemente não era nada sentimental, visava tão
somente o bem espiritual de Frederico, que embora sábio, tinha, como convertido,
opiniões singulares a respeito do cristianismo. Uma vez terminada que foi
uma das composições que Frederico julgava excelente e magnífica, correu ao
seu Diretor para lhe participar a alegria e fazê-lo também deliciar-se com o fruto
tão belo do seu espírito; certo do triunfo esperava que Clemente abrisse os
braços para o amplexar com felicitações; mas não foi assim; durante a leitura o
Santo meneava, por vez, a cabeça em sinal de desaprovação e repetia: “nada,
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nada, não serve”. O doutor não se deu por achado, tornou-se mais eloqüente
na esperança de converter o Santo para as suas idéias, mas debalde; Clemente
percebendo que a coisa ia muito além do genuíno sentir da Igreja, interrompeuo
bruscamente, mas para não o ofender deu-lhe um abraço com a palavra amiga:
“Não deixas de ser o meu Frederico”. Aborrecido com a interrupção e desapontado
com o abraço, quis continuar, mas viu-se novamente interrompido por
Clemente que desviou a conversa para outro assunto. Desse episódio tiramos a
prova de que o amor do Santo, embora sincero, nada tinha de sentimental.
Clemente também nos ensina com seu exemplo que em certas ocasiões é um
crime permanecer calado; mesmo aos amigos e, às vezes, necessário dizer a
verdade com bons modos, e desviá-los do mal, do erro e do vício.
Em 1808 estavam reunidos num dos hotéis de Hamburgo diversos rapazes
de várias nacionalidades na mais cordial alegria, divertindo-se aos sons de variados
cânticos. Entre os rapazes, destacava-se um sueco, protestante, filho de
um nobre cavalheiro, que o destinou à vida militar, na qual devia, de degrau em
degrau, ascender ao apogeu da glória em magníficos triunfos para o engrandecimento
da Pátria. O rapaz, porém, mais se simpatizava com o pincel do que
com a espada. Abandonando a carreira militar, dedicou-se à pintura em que
não tardou a fazer rápidos progressos. O seu nome era Frederico Augusto
Klinkowström; todos os anos, no verão, aproveitava-se das férias para visitar
um seu amigo em Hamburgo.
Como facilmente se compreende, a alegria no hotel era grande, indescritível,
os rapazes cantavam e riam-se, comiam e bebiam sem preocupações de espécie
alguma. A companhia crescia na proporção das horas que escoavam, e
como nem todos os rapazes tinham a mesma educação esmerada, com cada
copo excitava-se mais a conversa, que não tardou a descambar para o lado
sensual e livre. Klinkowström, nobre de caráter e sério em sua vida, detestava
semelhantes abusos e sentia nojo de gracejos daquele teor; calou-se arrependido
de haver entrado naquela casa; pensativo levanta-se e vai à janela para
descobrir a causa do barulho que chegava a seus ouvidos. — Qual não foi sua
consternação quando viu uma meretriz entrar pela porta que ficava em frente à
janela. Chamada pelos estudantes ia ela aumentar a alegria dos rapazes.
Seminua aproximava-se ela dançando e sorrindo com a desenvoltura própria
de semelhante classe, de forma a endoidecer os pobres moços que não lhe
regateavam palmas e aplausos. O nobre sueco horrorizou-se com aquela cena,
mas o que mais o impressionou foi a visão que teve no momento; um ancião
venerando, sacerdote católico, de batina preta e sobrepeliz branca, estola e
pluvial magníficos, olhou para ele sério e, levantando a mão direita, deu-lhe um
sinal com o dedo como que a preveni-lo contra o vício e a admoestá-lo a fugir do
perigo. O sueco que nunca vira semelhante padre nem outro, que com ele se
parecesse, compreendeu o aviso, tomou o chapéu e retirou-se.
A impressão daquela aparição, porém, nunca mais se desfez de sua alma;
ao chegar em casa lançou na tela a figura majestosa e grave do sacerdote que
lhe apareceu em Hamburgo. Depois de andar pelo mundo, e de ver muitas
cidades, entre elas Paris e Roma, fixou sua residência definitiva em Viena, onde
o príncipe Metternich lhe deu uma boa colocação; na capital da Áustria uniu-se
em matrimônio com Luiza Mengershausen que conhecera em Paris. Em Viena