São Clemente Maria Hofbauer (Insigne propagador da Congregação

CAPÍTULO V
Na diocese da Constância
Em Altötting — Monte Tabor — Pe. Passerat Reitor — Ordenação dos clérigos
na Itália — As necessidades do novo convento — Clemente em Jestetten
— O rico cardápio — Triberg, santuário da Virgem — Uma noite no paiol —
Recepção em Triberg — Reanimação da vida de piedade — Raiva do demônio
— Triberg abandonada.
Em fins de 1802 São Clemente deixou Varsóvia pela terceira vez, em procura
de algum lugar, onde pudesse estabelecer definitivamente a sua Congregação
na Alemanha; tinha tanta convicção de que conseguiria realizar o seu
desejo ardente nessa viagem, que tomou consigo o Pe. Thadeu Hübl, embora
este parecesse indispensável ao serviço espiritual de Varsóvia e ao andamento
das obras da Igreja de S. Beno. Com essa viagem S. Clemente despedia-se
propriamente da Polônia, porque embora tenha ainda voltado duas vezes a
Varsóvia, só o fez por circunstâncias imprevistas — e na opinião do Santo essas
visitas deviam ser brevíssimas e apressadas. Isso não era indício nem prova
de aversão que talvez sentisse para com a Polônia, que ele amava como sua
segunda Pátria, cuja língua conhecia a fundo, cuja sorte infeliz lhe traspassava
o coração. São Clemente convencera-se de que sua Congregação não poderia
ter verdadeira garantia de subsistência para o futuro no Norte da Europa, enquanto
não lançasse raízes em algum pedaço do território alemão.
São Clemente e o Pe. Thadeu vestem a batina dos sacerdotes seculares —
naquele tempo não era permitido de viajar de outra forma — e a pé vão de
Varsóvia até a Alemanha não receando a distância nem temendo os perigos
provenientes das constantes revoluções e guerras, mas confiando somente na
proteção do céu. Levou consigo também o clérigo Sabelli, passou por Viena, foi
a Baviera onde se deteve, um dia, no santuário de Nossa Senhora de Altötting,
erigido por S. Roberto, seu primeiro bispo, a mais de mil anos. Depois de desabafar
o seu coração ante a imagem milagrosa da Virgem, recomendando-lhe
com fervor a sua pessoa e o feliz êxito das suas pesquisas para o bem da
Congregação, sem jamais sonhar que aquele mesmo Santuário, um dia, seria
confiado aos cuidados dos seus filhos espirituais, continuou a viagem até
Jestetten, onde perguntou pelo Monte Tabor, que lhe fora oferecido pelo príncipe
Schwarzenberg. A nova morada eram as ruínas de um antigo castelo, quase
sem telhado e com as paredes encostadas. São Clemente compreendeu que a
pobreza e a miséria seriam ali companheiras de seus filhos; mas lembrando-se
de Varsóvia, cujo convento no princípio se achava em idênticas condições e que
ele, com poucos vinténs no bolso, conseguiu levantar, criou coragem e aceitou
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a fundação, ainda mais que Jestetten se achava na divisa de quatro países:
Baden, Suíça, Württemberg e Áustria. De Jestetten esperava poder entrar um
dia na Alemanha, e enquanto isso não se realizasse, teriam os seus padres um
campo de trabalho inteiramente novo, onde poderiam pregar as mais
consoladoras missões. Sem mais detença escreveu a Constança pedindo autorização
para fundar o convento e chamou de Varsóvia o Pe. José Passerat, a
quem nomeou Reitor de Jestetten. Nessa nomeação mostrou o Vigário Geral
admirável tato de governo. — Pe. Passerat amigo da pobreza e da abnegação
própria, era o homem para aquela fundação, sobre a qual com o seu espírito de
oração e de sacrifício atrairia as mais copiosas bênçãos do céu. Entretanto São
Clemente e o Pe. Thadeu puseram mãos à obra para a restauração da casa e a
acomodação do convento. Ao chegar o Pe. Passerat com seus estudantes encontrou
a casa mais ou menos em condições de recebê-lo e de agasalhar os
bons clérigos.
São Clemente não se demorou muito em Jestetten; levando consigo o Pe.
Passerat foi a Joinville na Champagne a ver, se poderia fundar na França algum
convento de Redentoristas, pois que a duquesa de Angoulême, filha de Luiz
XVI, lhe tinha dado as mais belas esperanças, quando se achava em Mitau com
os Redentoristas. Infelizmente não lhe foi possível realizar esse grande plano
por a França se achar em guerra naquela ocasião.
Acompanhado do Pe. Thadeu e de três clérigos S. Clemente atravessou os
Alpes e foi a Itália para lá conseguir a ordenação dos três teólogos e tratar
pessoalmente com o Superior Geral de negócios importantes da Congregação.
Essa medida era de necessidade em virtude da nova lei que acabou de ser
promulgada pelo governo. Os clérigos não podiam ser ordenados em Varsóvia
porque pela lei só se ordenavam lá os súditos alemães nascidos na Prússia; em
Constança tampouco era-lhes possível receber as ordens sacras porque o Vigário
Geral Wessenberg, que governava a diocese em nome de Dalberg, não
era ainda nem sacerdote. Deixando os clérigos em Spello perto de Foligno,
continuou a viagem com o Pe. Hübl até Roma, onde foi recebido em audiência
pelo Papa Pio VII, que o Servo de Deus bem conhecia — era o antigo bispo de
Tívoli que, anos atrás, lhe dera o hábito de ermitão e lhe mudara o nome de
João para Clemente; o papa ouviu-o com benevolência, aprovou oralmente os
Estatutos da Congregação dos Oblatos, concedendo-lhe muitos privilégios. Não
lhe foi possível avançar até Nápoles e Nocera, onde teria tido o prazer de celebrar
sobre o túmulo do Santo Fundador; prometeu porém ao Superior Geral
voltar no ano seguinte. Essa promessa porém S. Clemente não realizaria mais
em sua vida, não obstante ter sido grande e ardente o desejo de cumpri-la.
Ordenados a 23 de outubro, os neo-presbíteros celebraram a primeira missa no
dia seguinte, e nessa mesma manhã puseram-se a caminho de volta para o
Monte Tabor onde chegaram sãos e salvos. São Clemente demorou-se ainda
sete dias no novo convento para pôr em ordem os negócios das Irmãs, que lá
havia; depois disso voltou para Varsóvia com o Pe. Thadeu Hübl.
Mal haviam decorrido uns meses após a saída de São Clemente, quando
cartas e mais cartas apareceram em Varsóvia, nas quais o Pe. Passerat expunha
ao Vigário Geral as duras necessidades por que passava a nova comunidade
de Jestetten pela falta absoluta do mais indispensável; não havia recursos