São Clemente Maria Hofbauer (Insigne propagador da Congregação

CAPÍTULO XXIII
A Congregação na Áustria
O Imperador visita o Papa — O memorandum — Começa com os jovens —
Eu não o verei — Previsões — Resignação.
A questão referente a São Clemente ficou indecisa, mas a vigilância policial
continuou. Tentaram conseguir do arquiduque Maximiliano a expatriação de
Clemente, porém debalde; esse grande amigo do Santo disse em resposta:
“Viena não precisa só de um Clemente; seria para desejar que houvesse lá
ainda seis outros homens como ele para reformar a religião”. Entretanto o Núncio
Apostólico, Mons. Leardi, partiu para Roma a fim de informar o papa Pio VII
sobre o estado da Igreja na Áustria, e narrou ao Sumo Pontífice as perseguições
de que estava sendo alvo o Pe. Clemente, tido pelos maus como espião
romano. Pouco depois chegou a Roma também o Imperador que foi congratular-se
pessoalmente com o Papa pela libertação que acabava de conseguir da
escravidão francesa. Com fina diplomacia soube Pio VII interceder por São Clemente,
dando a sua Majestade os parabéns pelos sacerdotes zelosos que possuía
em Viena, mormente por Clemente, “homem verdadeiramente apostólico,
adorno do clero e coluna da Igreja”. Como o Papa não ignorava que o maior
crime, atribuído a São Clemente, era a sua dedicação e amor à Santa Sé, mencionou
o que Clemente muitas vezes dissera a Muzzi, auditor da nunciatura:
“Vós, romanos, não sabeis tratar os alemães; entre eles poderíeis conseguir
muito mais, se os compreendêsseis e os soubésseis tratar”. Essa observação
agradou imensamente ao Imperador; a palavra do Papa causou-lhe impressão
e a sinceridade do Servo de Deus mais ainda. Ao retirar-se da audiência, havida
com o Chefe da cristandade, o Monarca narrou tudo a seu confessor, Pe. Darnaut,
e ao capelão Pe. Job, que o acompanharam a Roma e acrescentou com majestosa
benevolência: “Ofenderam e magoaram o bom Pe. Clemente, estou sentido
com isso, se eu soubesse como reparar tanto desgosto a ele causado...!”
Darnaut conhecia e estimava profundamente o Servo de Deus, e desde há
muito ouvira que ele não tinha maior desejo do que conseguir um lugar seguro
para a Congregação na Áustria, e por isso pôde dizer ao Monarca: “O Pe. Clemente
só tem um desejo: o de ver a Congregação aprovada na sua Pátria; se V.
Majestade realizasse esse seu desejo, ele ficaria inteiramente satisfeito”.
A 26 de abril o Imperador partiu para o Sul em visita a Nápoles, onde provavelmente
se informou sobre a Congregação Redentorista que lá tivera o seu
berço, e sobre o grande fundador dela, Sto. Afonso de Ligório. Que o Imperador
se interessou vivamente pelo pobre perseguido de Viena deduz-se do fato de
ter ele, no meio das festas e outras manifestações de regozijo, escrito de Nápo-
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les uma carta ao Santo, pedindo-lhe apresentar à corte as Regras da sua Congregação,
e indicar o modo como se poderia introduzir também na Áustria o
Instituto do napolitano Afonso de Ligório. É fácil compreender a alegria e a consolação
de Clemente, grato em tudo aquilo ao dedo da Providência. Salutem ex
inimicis nostris. — O que ele não conseguira diretamente com seus trabalhos e
sofrimentos, desgostos e cuidados, obteve-o por meio dos inimigos que o perseguiam.
Grande Clemente! por ele interessaram-se os maiores poderes sobre
a terra: o Papa e o Imperador!
Sem mais detença pôs-se o Santo ao trabalho, compôs o Memorandum,
em que expôs com prudência o fim da Congregação. Como a palavra “missão”
era detestada em Viena e facilmente irritaria os nervos dos burocratas, Clemente
suprimiu-a escrevendo simplesmente que a Congregação se ocupava em
ministrar a instrução aos ignorantes e o socorro espiritual aos necessitados,
sendo assim útil à Igreja e ao Estado.
O Imperador ao voltar de Roma, mandou chamar o Servo de Deus para
uma audiência especial, ficando agradavelmente impressionado com a aparência
enérgica, firme e jovial do nobre ancião, a quem tratou com benevolência; o
Monarca deu-lhe permissão de fazer mais algum pedido; Clemente somente
acrescentou o desejo de obter a Igreja de N. Sra. da Escada em Viena para a
Congregação, e a permissão de se poder interessar pelos Boêmios da Capital
com um culto especial na língua deles.
Esse pediu encheu todas as medidas dos desejos do Imperador.
A 29 de outubro de 1819 o Santo apresentou o Memorandum com a Regra,
que o Monarca entregou a uma comissão especial, composta de amigos do
Santo e de pessoas da confiança do Imperador. Tudo parecia sorrir esperançosamente
ao Santo, mas a coisa não deixava de ter suas dificuldades devido às
circunstâncias desfavoráveis da época e ao fato de exigir tempo demasiado
longo para pôr o novo Instituto em acordo com as leis vigentes.
Enquanto a comissão gastava tempo em examinar a Regra, os bons e os
maus trabalhavam, todos com a certeza da vitória; os amigos de Clemente não
perderam vasa de agir ativamente em prol da Congregação dando as melhores
informações sobre ela, fazendo-lhe as mais lisonjeiras referências e, mais que
tudo pedindo a Deus com fervorosas orações pelo feliz resultado das negociações.
Os maus não desistiram, embora se sentissem bem humilhados e não se
atrevessem a contrariar abertamente os desejos do Imperador; procuravam protelar
o andamento da revisão esperando do tempo o arrefecimento do entusiasmo
do Monarca, ou algum caso imprevisto que desfizesse os planos. O Servo
de Deus não duvidava da aprovação, contava até com o resultado consolador e
dispunha as coisas para não haver retardamento de espécie alguma, quando
chegasse o decreto imperial. O Santo tinha apenas consigo o Pe. Martinho Stark,
jovem de seus 33 anos, confiava porém no zelo dos seus discípulos, com os
quais queria dar início à sua grande obra. Alguns dentre eles eram teólogos,
outros já haviam terminado os estudos, e outros até já haviam recebido o
presbiterado, exercendo o cargo de coadjutores para passar o tempo, até a
admissão no Instituto. Nesse interim Clemente dedicou-se ainda com mais carinho
à formação esmerada dos seus jovens, que eram para ele o futuro da
Congregação, e sentia-se feliz por encontrar em todos a maior boa vontade.