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106 Joaquim Nabuco
3 o Toda cláusula, em qualquer tratado internacional, em virtude
da qual um Estado se obrigue a restituir os escravos refugiados no seu território,
não é válida perante o direito internacional.
4 o Todos os Estados devem proibir a seus súditos possuir, comprar
ou vender escravos em país estrangeiro e ter parte em qualquer negócio
ou empresa de tal gênero ou em contratos tendo por objeto os escravos.
5 o O ex-escravo, cuja extradição for pedida, não deve ser entregue
senão nos casos e nas condições em que se reclama um homem livre. A
extradição não se realizará se o escravo tiver de ser julgado por outros juízes,
ou condenado a outra pena, a que não estiver sujeito um homem livre.
Isto mostra que eu advogava a causa da humanidade, e a causa do
Brasil não pode ser contrária a essa. (Aplausos.)
No banquete da municipalidade, se tomei a palavra, foi chamado
pela imprensa milanesa e o meu brinde à Itália foi uma aclamação ao
Brasil. Mostrei que nós estávamos como a Lombardia em cuja capital eu falava,
nas vésperas da unificação do país. Mas na Itália tratava-se de expulsar
o estrangeiro e de reunir os fragmentos da grande nação apenas unidos pela
língua do Dante – esse eterno juramento de fidelidade à pátria italiana. No
Brasil, a unificação era outra; os opressores e os oprimidos formavam um
mesmo povo, só havia entre eles um crime. (Sensação.)
A segunda vez que me ocupei da escravidão foi escrevendo ao
Times.
Dirigi-me duas vezes ao Times, comunicando uma a libertação
da Fortaleza, e outra, a do Ceará.
Eis o que eu dizia ao Times, quanto à libertação da Fortaleza: “Estou
certo que o efeito desse acontecimento que nos promete a nós, brasileiros, antes
de muitos meses uma província de solo livre, será apressar o dia em que o nosso
país venha a livrar-se da atmosfera tórpida que pesa sobre ele. Consenti, pois,
que eu saúde no Times o advento à liberdade de uma grande área e população
do Brasil (referia-me ao Ceará), destinada a ser o centro de formação de uma
nova pátria, que podemos ver desde já deixando a forma rudimentar e atrasada
da escravidão pela estrutura altiva e sempre em crescimento da liberdade”.
Eis agora como eu anunciava a liberdade da província: “Estou
certo que muitas pessoas na Inglaterra ouviram com alegria a grande nova
que hoje enche o coração de cada brasileiro. A escravidão ainda existe entre