Rosemyriam Ribeiro dos Santos Cunha - Programa de Pós ...

CAPÍTULO I
O ENVELHECER: ALGUMAS CONSIDERAÇÕES
A velhice “é a cena final dessa peça que se constitui a existência [...] mesmo
um sábio não poderia considerá-la leve [...] ela só é honrada, na medida em que
resiste, afirma seu direito [...]. Gosto de descobrir o verdor num velho e sinais de
velhice num adolescente,” (CÍCERO, 2006, p.12, 32, 65). 1
O político e filósofo romano, que viveu entre os anos 103 a 43 antes da era
cristã, mostra que todas as idades trazem prazeres e atribulações, porém ressalta as
vantagens da sabedoria e da autoridade próprias aos homens velhos que, naquele
tempo histórico, formavam o Senado.
No alvorecer da Renascença (século XV), a sociedade ocidental reorganizava
seu sistema de produção de feudal para o comercial burguês. Nesta época, o
pensador francês Montaigne (1996) escreve “morrer de velhice é coisa que se vê
raramente, singular e extraordinária [...]mas é um privilégio viver até esse limite,
privilégio que só é concedido em dois ou três séculos, a um de nós” (p.286). O
filósofo criticava as leis que determinavam a idade de 25 anos para que os jovens
pudessem gerir seus bens. Enaltecendo as qualidades da juventude em comparação
com a decadência das capacidades físicas e intelectuais dos poucos homens que
chegavam à idade avançada, defendia a emancipação aos 20 anos para tornar a
vida de direitos civis mais longa.
Já para Simone de Beauvoir (1990), a velhice se configura como um processo
de transformações sucessivas que se concretiza na vivência e experiência que as
pessoas acumulam no decorrer dos anos de vida, “nada deveria ser mais esperado,
nada é mais imprevisto do que a velhice “ (p.11).
Para Beauvoir a velhice ultrapassa as modificações biológicas, configurando-
se num fato cultural que deve ser compreendido na sua totalidade. A autora alerta
para as dimensões biológicas, culturais e sociais do envelhecimento. Indica a
vivência do dia a dia, dos valores e crenças construídos no decorrer das trajetórias
de vida, como a base deste fenômeno cujo significado permite à pessoa dotar o
presente e o futuro de um sentido único, sob uma ótica individual.
1 Em sua obra Saber Envelhecer e A Amizade
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