Rosemyriam Ribeiro dos Santos Cunha - Programa de Pós ...

outros facilitadores do cotidiano parecem beneficiar a mulher idosa. A proporção de
idosos residentes nas áreas rurais caiu de 23% em 1991, para 18,6% em 2000
(IBGE, 2000).
Como resultado da urbanização e diminuição das taxas de fecundidade, as
famílias se reduziram às relações nucleares. Ao habitar nas cidades grandes, e na
tentativa de otimizar as distâncias entre os locais de trabalho e da moradia, muitos
filhos passaram a residir longe dos pais. O mercado de trabalho exige o
cumprimento de jornadas que ocupam o dia todo, restando aos familiares o convívio
de fim de semana. As redes de apoio e solidariedade têm se esvaziado devido a
uma redução paulatina do contato entre vizinhos e conhecidos.
Outros temas repercutem quando são consideradas as diferenças de nível
sócio-econômico que caracterizam a sociedade brasileira. O contraste entre a
pobreza e a riqueza acarretam processos de envelhecimento diferenciados quanto
às possibilidades de acesso a recursos que propiciam o bem-estar objetivo e
subjetivo. Atendimentos básicos de saúde, saneamento, educação, apoio e
promoção humana ainda são privilégios de camadas mais abastadas da população
(VERAS e KALACHE, 1987).
Segundo Coelho Filho e Ramos (2005), nas áreas pobres os idosos ainda
vivem em domicílios multigeracionais, porém, a perda de autonomia e a morbidade
psiquiátrica coexistem com dificuldades de acesso aos serviços de saúde.
Pode-se perceber por meio destes indicativos, que a velhice, nas últimas
décadas, passou a se mostrar à sociedade em formas que se diferenciam das
representações que concebem este período da vida como improdutivo e desprovido
de objetivos.
Sob essa perspectiva de entendimento, os atuais estudos sobre a velhice se
fundamentam no propósito de encontrar maneiras de “[...]dar conta de mudanças
culturais nas formas de pensar e gerir a experiência cotidiana, o tempo e o espaço, o
trabalho e o lazer[...]” como afirma Debert (2004, p.13). “As tendências
contemporâneas”, continua a autora, “são as de considerar a velhice como uma
experiência heterogênea, uma construção social histórica e socialmente
determinada.”
O conhecimento destes aspectos coloca-se como fundamental para que a
sociedade, estado e organizações privadas considerem as ações direcionadas à
velhice como um projeto coletivo que dá voz aos mais velhos e centra suas ações no
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