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No Compasso da História - MultiRio

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Ouro em Minas<br />

44<br />

unindo os diversos arraiais que ali haviam<br />

surgido. Em pouco menos de dez anos, a<br />

ci<strong>da</strong>de foi escolhi<strong>da</strong> para ser a capital <strong>da</strong><br />

capitania de Minas Gerais.<br />

5 . Museu <strong>da</strong> Inconfidência, em Ouro Preto<br />

O ouro que se garimpava era o de aluvião:<br />

encontrado nos leitos dos rios, nas margens<br />

e nas encostas. Era de fácil extração,<br />

pois não exigia grandes investimentos em<br />

apetrechos; por isso mesmo, esgotaram-se<br />

rapi<strong>da</strong>mente as reservas locais. Por outro<br />

lado, exigia muitos braços, e foi o trabalho<br />

escravo que fez o ouro faiscar como nunca<br />

em nosso país. Trabalho esse feito em condições<br />

desumanas, mantendo os escravos<br />

horas a fio dentro de água ou de lo<strong>da</strong>çais.<br />

6 . Lavagem de Diamante, litografia de Rugen<strong>da</strong>s<br />

A socie<strong>da</strong>de colonial brasileira passou por<br />

uma grande transformação com o ciclo do<br />

ouro, deixando para trás o cenário dos grandes<br />

engenhos de açúcar e construindo um<br />

modelo mais urbano, com destaque para a<br />

construção de sobrados, de igrejas e de edifícios<br />

públicos. Houve, também, um grande<br />

crescimento do comércio interior, claramente<br />

estimulado pelas levas de portugueses<br />

que passaram a vir ao Brasil atraídos pelo<br />

sonho <strong>da</strong> riqueza, já que, para encontrar<br />

ouro, não era preciso tanto capital como<br />

para montar um engenho.<br />

Em torno de Deus<br />

Ó Deus, salve o oratório<br />

Ó Deus, salve o oratório<br />

Onde Deus fez a mora<strong>da</strong><br />

Oiá meu Deus<br />

Onde Deus fez a mora<strong>da</strong>, oiá<br />

Cálix Bento<br />

(Folclore mineiro, a<strong>da</strong>ptação de Tavinho Moura)<br />

A Igreja Católica teve um papel determinante<br />

na estruturação <strong>da</strong>s primeiras ci<strong>da</strong>des<br />

brasileiras. Era sempre em torno dela que<br />

se construíam o casario e os prédios governamentais,<br />

em uma clara explicitação de<br />

como o poder religioso e o <strong>da</strong> Coroa an<strong>da</strong>vam<br />

entrelaçados. As ordens religiosas que<br />

chegaram ao Brasil a partir de meados do<br />

século XVI desenvolveram uma arquitetura<br />

religiosa que era ao mesmo tempo sóbria<br />

e monumental: por fora, facha<strong>da</strong>s retilíneas;<br />

por dentro, o excesso ornamental.<br />

O número, o tamanho e a suntuosi<strong>da</strong>de<br />

<strong>da</strong>s igrejas em Vila Rica são um testemunho<br />

vivo dessa época de fausto <strong>da</strong> elite<br />

colonial. A mais famosa delas é a de São<br />

Francisco de Assis (construí<strong>da</strong> em 1766), um

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