17.04.2013 Views

No Compasso da História - MultiRio

No Compasso da História - MultiRio

No Compasso da História - MultiRio

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

“Entendo por experiência o pouco que se podia<br />

fazer nesta terra na conversão do triste<br />

e vil gentio por falta de não serem sujeitos,<br />

e ela ser uma maneira de gente de condição<br />

mais de feras bravas que de gente racional<br />

e ser gente servil que se quer por medo e<br />

sujeição.” (Cartas do Brasil e Mais Escritos:<br />

1549-1560, de Manoel <strong>da</strong> Nóbrega.)<br />

Entram em cena os jesuítas<br />

Deixa o índio vivo no sertão<br />

Deixa o índio vivo nu<br />

Deixa o índio vivo<br />

Deixa o índio<br />

Deixa, deixa<br />

Escuta o mato crescendo em paz<br />

Escuta o mato crescendo<br />

Escuta o mato<br />

Escuta<br />

Escuta o vento cantando no arvoredo<br />

Passarim passarão no passaredo<br />

Deixa a índia criar seu curumim<br />

Vá embora <strong>da</strong>qui coisa ruim<br />

Some logo<br />

Vá embora<br />

Borzeguim<br />

(Tom Jobim)<br />

Nesse novo cenário, os jesuítas tiveram a<br />

maior importância. Responsáveis pela catequese<br />

dos nativos, eles foram juntando as tribos<br />

(aldeando, como se dizia na época) em<br />

missões. O aldeamento foi um dos responsáveis<br />

pela modificação e pela destruição de culturas<br />

indígenas que vinham sobrevivendo há<br />

séculos e que, originalmente, eram nômades,<br />

deslocando-se à vontade para caçar e cultivar.<br />

“Essa investi<strong>da</strong>, no entanto, foi pior do que<br />

qualquer sofrimento físico, pois obrigaram os<br />

índios a abandonar várias de suas práticas<br />

culturais, como as curas, as festas, os rituais<br />

de preparação dos jovens e suas formas<br />

de homenagear e agradecer o grande criador<br />

do universo. Tudo isso virou ato diabólico<br />

na lei dos missionários. <strong>No</strong>s grandes prédios<br />

<strong>da</strong>s missões foram cria<strong>da</strong>s escolas onde os<br />

índios eram obrigados a falar a língua portuguesa<br />

e a rezar em latim.” (Depoimento do<br />

índio Baré Braz de Oliveira França.)<br />

12 . Ruínas de São Miguel <strong>da</strong>s Missões, no Rio Grande do Sul<br />

Paulista, para só um instante (...)<br />

Deixa atrás o presente,<br />

Olha o passado à frente,<br />

Vem com Martim Afonso a São Vicente,<br />

Galga a Serra do Mar! (...)<br />

Adiante está o sertão.<br />

Vai, segue a entra<strong>da</strong>!<br />

Enfrenta, Avança, Investe!<br />

<strong>No</strong>rte, Sul, Leste, Oeste!<br />

Em bandeira ou monção,<br />

Doma os índios bravios,<br />

Rompe a selva, abre minas, vara rios<br />

Hino do Estado de São Paulo ou<br />

Hino dos Bandeirantes<br />

(Guilherme de Almei<strong>da</strong>)<br />

Os jesuítas eram contra a escravidão indígena<br />

e entraram em conflito com os colonos, que<br />

chegavam em grandes levas. Os bandeirantes<br />

Raízes indígenas<br />

19

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!