Potencialidades da atividade de tertúlia literária dialógica ... - UFSCar
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A aprendizagem <strong>dialógica</strong>, segundo Flecha (1997), pauta-se em sete<br />
princípios: diálogo igualitário, inteligência cultural, transformação, dimensão<br />
instrumental, criação <strong>de</strong> sentido, soli<strong>da</strong>rie<strong>da</strong><strong>de</strong> e igual<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> diferenças.<br />
Assim, temos o diálogo igualitário, como um princípio que possibilita a<br />
vali<strong>da</strong><strong>de</strong> do argumento e não <strong>da</strong> posição <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r que a pessoa ocupa. Isso é<br />
entendido pelas participantes como algo positivo, como po<strong>de</strong>mos notar na fala <strong>de</strong><br />
Minerva (10 anos) 7 diz: “quem vai falar é Íris que tem menor escolari<strong>da</strong><strong>de</strong>”.<br />
(GIROTTO, 2007, p. 110). Aqui vemos que as participantes enten<strong>de</strong>m a<br />
importância <strong>de</strong> respeitar a fala <strong>de</strong> to<strong>da</strong>s as envolvi<strong>da</strong>s na ativi<strong>da</strong><strong>de</strong>, principalmente<br />
as que mais sofrem com processos exclusores.<br />
Também constatei, em participações nas Tertúlias, que os/as<br />
participantes po<strong>de</strong>m transformar seus conhecimentos, ampliando as<br />
aprendizagens; por exemplo, muitos/as passaram a contruir frases com palavras<br />
que não conheciam antes transportando-as para o cotidiano <strong>de</strong> modo simples. Esta<br />
é mais uma potenciali<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>da</strong> Tertúlia revela<strong>da</strong> no diálogo igualitário.<br />
Quanto à inteligência cultural, temos que esta na ativi<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> Tertúlia<br />
Literária Dialógica possibilita um vínculo entre leitura e experiências vivi<strong>da</strong>s já<br />
que a pessoa, neste espaço, compartilha seus conhecimentos e experiências por<br />
meio <strong>da</strong> interação. Ca<strong>da</strong> participante po<strong>de</strong> apresentar <strong>de</strong>termina<strong>da</strong> opinião sobre<br />
um tema discutido, pois ca<strong>da</strong> um reporta-se às suas experiências <strong>de</strong> vi<strong>da</strong> e a sua<br />
visão <strong>de</strong> mundo. Esta idéia é evi<strong>de</strong>ncia<strong>da</strong> por uma participante e é registra<strong>da</strong> por<br />
Girotto (2007, p. 110):<br />
38<br />
(...) porque assim ca<strong>da</strong> um po<strong>de</strong> expressar o que acha, duas pessoas<br />
po<strong>de</strong>m <strong>de</strong>stacar o mesmo parágrafo, mas po<strong>de</strong>m ver nele o sentido<br />
diferente, enten<strong>de</strong>u, eu acho legal, porque assim ca<strong>da</strong> um po<strong>de</strong><br />
expressar o seu pensamento <strong>de</strong> forma diferente mesmo com os<br />
mesmos parágrafos, eu acho bem interessante isso”. (Afrodite, 17<br />
anos)<br />
Já a transformação acontece entre as participantes que alteram a forma <strong>de</strong><br />
se relacionar com as pessoas em diferentes espaços. Vejamos a seguinte opinião<br />
<strong>de</strong> uma participante quanto a isso, relata<strong>da</strong> por Girotto (2007, p. 112):<br />
7 To<strong>da</strong>s as falas <strong>da</strong>s participantes, usa<strong>da</strong>s nesse trabalho <strong>de</strong> conclusão <strong>de</strong> curso, foram retira<strong>da</strong>s <strong>da</strong><br />
dissertação <strong>de</strong> mestrado <strong>de</strong> Vanessa Girotto (2007).