Augusto de Santa-Rita e a criação literária para a infância
Augusto de Santa-Rita e a criação literária para a infância
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Como me per<strong>de</strong>u a pista<br />
É que me <strong>de</strong>ixa intrigado!<br />
Se andava sempre a meu lado,<br />
Se nunca o perdi <strong>de</strong> vista!<br />
Virgem <strong>Santa</strong>, não me <strong>de</strong>ixes<br />
Sem o teu doce afago!<br />
Só se me caiu no lago<br />
Ao dar <strong>de</strong> comer aos peixes!<br />
Mas se eu fiz vazar a agua<br />
Que todo o lago continha,<br />
E nada!... Virgem Santinha,<br />
Condoe-te da minha mágua!<br />
O‟ meu Deus, quem mo encontrasse!<br />
Como sofrer esta sina?!<br />
Só se foi nalguma esquina<br />
Que <strong>para</strong> trás me ficasse!<br />
<strong>Augusto</strong> <strong>de</strong> <strong>Santa</strong>-<strong>Rita</strong> e a <strong>criação</strong> <strong>literária</strong> <strong>para</strong> a <strong>infância</strong><br />
Não mais há-<strong>de</strong> ser achado<br />
Um menino que se per<strong>de</strong>?!<br />
Só se foi em balão ver<strong>de</strong>,<br />
Pelo cor<strong>de</strong>l pendurado!<br />
Só se foi no escon<strong>de</strong>-escon<strong>de</strong>,<br />
Procurando um sítio a esmo…<br />
Tivesse encontrado um, on<strong>de</strong><br />
Se escon<strong>de</strong>sse <strong>de</strong> si mesmo!<br />
Ou sua própria figura,<br />
Que no seu espelho <strong>de</strong> aço,<br />
O puxasse por um braço,<br />
Lá <strong>para</strong> trás da moldura!<br />
Por toda a parte, em redor,<br />
O procurei, mas em vão!<br />
Só se foi no corredor<br />
Que mo levasse o Papão!<br />
Se, por um lado, a religiosida<strong>de</strong> está presente, por outra nem sempre é clara a<br />
manifestação do catolicismo. No que diz respeito ao casamento, quando Verónica e<br />
Frankin Joice casam, em A Obra do Mestre Hilário, é dito que os noivos saem do<br />
“Templo” e não <strong>de</strong> uma igreja. Trata-se <strong>de</strong> um homem <strong>de</strong> estado, não havendo ligação<br />
aparente entre estado e religião.<br />
Através da análise <strong>de</strong>senvolvida, é perceptível o espírito lúdico com que o autor<br />
reveste a sua produção infantil. Ironias, metáforas ou jogos <strong>de</strong> palavras são alguns dos<br />
processos utilizados <strong>para</strong> alcançar o seu intento: “<strong>de</strong>sapareceu entre uma nuvem <strong>de</strong> oiro,<br />
poeira <strong>de</strong> um meio-dia lindo, ar<strong>de</strong>nte, primaveril.” 70 ; “as gaivotas riscando o azul do céu<br />
e, quando em quando, o litoral <strong>de</strong> uma ilha entre a bruma <strong>de</strong> um longínquo horizonte” 71 .<br />
A linguagem cuidada, por seu turno, surge em <strong>para</strong>lelo com a linguagem popular, como<br />
testemunha a expressão “<strong>para</strong> o ver <strong>de</strong> fel e vinagre”, em Tatinha e Bataca.<br />
Os próprios títulos <strong>de</strong> contos, fábulas ou <strong>de</strong> singelas produções poéticas contêm,<br />
<strong>de</strong> forma constante, a apresentação <strong>de</strong> antinomias. Veja-se o caso <strong>de</strong> Histórias <strong>de</strong> um<br />
Menino Fino e <strong>de</strong> um Menino Ordinário.<br />
Através da apresentação <strong>de</strong> dois pólos opostos, sem que, obrigatoriamente, um<br />
surja como melhor que o outro, o autor explora uma situação, apresenta uma<br />
70 Em A Obra <strong>de</strong> Mestre Hilário.<br />
71 I<strong>de</strong>m.