Augusto de Santa-Rita e a criação literária para a infância

Augusto de Santa-Rita e a criação literária para a infância
– Confessaste-me há pouco que eras palhaço. Desculpa, meu querido irmão,
mas não te parece que ser palhaço é uma profissão muito feia?! Ora tu possues, por
direito de herança, metade dos bens que eu administro. Não precisas de ganhar a tua
vida a fazer rir os outros. Deixa de ser palhaço e vem viver connosco.
Emtanto, Clara insurgiu-se: - «Então que tem lá isso?! Paulo é um artista! É
uma arte como outra qualquer! Divertir as crianças!... Há lá missão mais bonita! ...»
Paulo sorriu para Clara que levemente corou, baixando os olhos, e
murmurando com ternura:
- «Muito obrigado, Clara, pela justiça que faz ao meu ingrato ofício. Todavia o
Pedro tem razão. Não falou por ele, falou por toda a gente, e a Clara falou de si que é
diferente dos outros. Mas os outros só pensam assim quando me não dão palmas. E eu
não posso passar sem as palmas dos outros, o que me causa uma grande alegria!»
Pedro e Rosa não perceberam bem o que ele queria dizer; só Clara o percebeu,
sem mesmo se aperceber de que o havia entendido. – (isto é um pouco complicado para
os meninos mas passem adiante que hão-de gostar do resto) –
No comentário do narrador é de todo perceptível a presença do próprio autor,
Augusto de Santa-Rita, ele próprio um artista – uma presença recorrente ao longo da sua
obra. A sua atitude vai ao encontro daquela que fora tomada por Sarinha que, sendo
“bacharel e autor de livros de poesia, não deixava de ser, em 1911, aos olhos da rica
família da sua namorada, um “inútil” e “para resolver em parte o problema desta gente
qualificada […] desenvolveu a teoria de uma nova nobreza, como forma de integrar na
sociedade o talento e o prestígio.” (RAMOS 1994: 544). Com isto não se pretende
afirmar que Augusto de Santa-Rita era um defensor de títulos, os quais tinham sido,
aliás, proibidos 59 , a 5 de Outubro de 1910. O que, de facto, sobressai é o seu gosto pela
arte ao longo da vida.
Por outro lado, tal como acontece na literatura popular, o autor ignora o adulto e
rejeita a necessidade de o cortejar e de obter a sua aprovação. O carácter comunicativo
inerente possibilita a estimulação da imaginação do destinatário infantil (“os meninos”),
conferindo, simultaneamente, veracidade à narrativa para não se perder o efeito dos
acontecimentos.
Para além deste aspecto biográfico, consegue perceber-se de igual modo a
valorização que Augusto de Santa-Rita dá à arte, bem como o estado a que estavam
59 “(…) mas a imprensa voltou em breve a abrir colunas sociais, registando casamentos, funerais, festas,
acontecimentos desportivos, onde a “nossa primeira sociedade” passeava os seus título e aquilo que os
jornalistas identificavam como “bom gosto” (RAMOS 1994: 544).