Augusto de Santa-Rita e a criação literária para a infância
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<strong>Augusto</strong> <strong>de</strong> <strong>Santa</strong>-<strong>Rita</strong> e a <strong>criação</strong> <strong>literária</strong> <strong>para</strong> a <strong>infância</strong><br />
Ainda no mesmo texto, a velha “alcachinada” é, simbolicamente, sinal <strong>de</strong><br />
sabedoria e <strong>de</strong> virtu<strong>de</strong>, i<strong>de</strong>ia reforçada pelo peso do “molho <strong>de</strong> lenha” que traz às costas<br />
e que escon<strong>de</strong> um conhecimento e uma ciência sobre-humana, mas causa perturbações,<br />
o que se relaciona com o espírito e funções <strong>de</strong>sta personagem.<br />
Aparentemente, a velha surge como oponente. Trata-se <strong>de</strong> uma figura que por si<br />
só é enigmática, pois surge no meio do bosque ao escurecer e, na sua choupana, ao<br />
observar a libra, canta “com a sua voz rouca que parece mesma duma bruxa”. Revela-<br />
-se, no entanto, apenas alguém com gran<strong>de</strong> sentido <strong>de</strong> oportunida<strong>de</strong> e que ajuda a<br />
protagonista a encontrar-se.<br />
A figura <strong>de</strong>sta velha permite, ainda, outras possibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> interpretação.<br />
Como justificar a sua presença, à noite, pelo bosque? Servirá ela <strong>de</strong> iniciadora nas<br />
activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> alcova, tendo ela mesmo proporcionado o primeiro encontro dos jovens?<br />
Se sim, então a estrelinha po<strong>de</strong>rá simbolizar o segredo que ficou com a velha, pago a<br />
peso <strong>de</strong> ouro (“mais <strong>de</strong> trezentas libras”), segredo esse que, ameaçado <strong>de</strong> ser <strong>de</strong>scoberto,<br />
fez com que a jovem ficasse insegura, não conseguindo <strong>de</strong>senvolver os seus dotes. Para<br />
que tal voltasse a acontecer, a <strong>de</strong>volução da estrelinha teve <strong>de</strong> ser bem paga, garantindo,<br />
assim, o sigilo, e, <strong>de</strong> facto, a velha anualmente passa a receber a mesma quantia<br />
recebida, <strong>para</strong> além <strong>de</strong> ter recebido um castelo feudal. A velha parece, pois, encarnar no<br />
conto um saber feminino e pragmático, muito ligado ao lado material da existência.<br />
3.Quando Autor e Narrador se tocam<br />
O autor parece procurar a felicida<strong>de</strong> das suas personagens e <strong>para</strong> tal socorre-se<br />
das mais diversas estratégias. Não obstante a situação político-social, ele consegue<br />
estabelecer a harmonia familiar e do próprio país, através da apresentação <strong>de</strong> uma<br />
atitu<strong>de</strong> praticável na realida<strong>de</strong>. Tal é verificável através da leitura <strong>de</strong> uma obra sua, <strong>de</strong><br />
cariz curiosamente político.