Iniciação Antiga e Moderna - Fraternidade Rosacruz no Rio de ...
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Max Hein<strong>de</strong>l - <strong>Iniciação</strong> <strong>Antiga</strong> e <strong>Mo<strong>de</strong>rna</strong><br />
O próximo ponto dig<strong>no</strong> <strong>de</strong> <strong>no</strong>ta é a localização do Templo com relação aos pontos<br />
car<strong>de</strong>ais, e observamos que foi colocado na direção <strong>de</strong> leste para oeste. Assim, vemos que o<br />
caminho da evolução espiritual é o mesmo do Sol: vai <strong>de</strong> leste para oeste. O aspirante<br />
entrava pela porta do leste e seguia até o Altar dos Sacrifícios, o Altar <strong>de</strong> Bronze; <strong>de</strong>pois<br />
continuava até o Lugar Santo, na parte mais oeste do Tabernáculo, on<strong>de</strong> a Arca, o maior<br />
dos símbolos, estava colocada <strong>no</strong> Sanctum-Sanctorum. Assim como os sábios do Oriente<br />
seguiram a estrela do Cristo em direção ao oeste até Belém, assim também o centro<br />
espiritual do mundo civilizado caminha sempre para o oeste, e hoje, a onda espiritual, que<br />
começou na China nas praias oci<strong>de</strong>ntais do Pacífico, chegou agora às praias orientais do<br />
mesmo ocea<strong>no</strong>, on<strong>de</strong> está reunindo forças para erguer-se uma vez mais através <strong>de</strong> sua<br />
cíclica jornada pelas águas, para recomeçar, num futuro distante, uma <strong>no</strong>va jornada cíclica<br />
ao redor da Terra.<br />
A natureza ambulante <strong>de</strong>ste Tabernáculo <strong>no</strong> Deserto é, portanto, uma excelente<br />
representação simbólica da natureza migratória do homem, um eter<strong>no</strong> peregri<strong>no</strong>, passando<br />
sempre do limite do tempo à eternida<strong>de</strong>, para voltar <strong>no</strong>vamente. Como um planeta<br />
revoluteia em sua jornada cíclica ao redor do sol primitivo, assim também o homem, o<br />
peque<strong>no</strong> mundo ou microcosmo, viaja numa dança cíclica ao redor <strong>de</strong> Deus, a fonte e a<br />
meta <strong>de</strong> tudo.<br />
O gran<strong>de</strong> cuidado e atenção aos <strong>de</strong>talhes relativos à construção do Tabernáculo <strong>no</strong><br />
Deserto, mostra que existe algo, muito além do que a visão alcança, que se intentou na sua<br />
construção. Sob a aparência material e terrena estava esquematizada uma representação <strong>de</strong><br />
fatos celestiais e espirituais que continham instruções aos candidatos à <strong>Iniciação</strong>. Não<br />
<strong>de</strong>veria esta reflexão estimular-<strong>no</strong>s a procurar uma ligação familiar mais íntima com este<br />
antigo santuário? Certamente ele <strong>no</strong>s exorta a consi<strong>de</strong>rar todas as partes do seu pla<strong>no</strong> com<br />
atenção e reverência, recordando, a cada passo, a origem divina <strong>de</strong> todo ele, e<br />
humil<strong>de</strong>mente almejar penetrar, através das sombras dos serviços terre<strong>no</strong>s, na sublime e<br />
gloriosa realida<strong>de</strong> espiritual, à qual, <strong>de</strong> acordo com a sabedoria do espírito, se oferece para<br />
<strong>no</strong>ssa solene contemplação.<br />
Para que possamos alcançar uma correta concepção <strong>de</strong>sse lugar sagrado, <strong>de</strong>vemos<br />
consi<strong>de</strong>rar o Tabernáculo em si mesmo, seu mobiliário e seu átrio. A ilustração da página<br />
29 po<strong>de</strong> ajudar o estudante a formar uma melhor concepção do interior <strong>de</strong>le.<br />
O Átrio do Tabernáculo<br />
Era um cercado que circundava o Tabernáculo. Seu comprimento era o dobro da sua<br />
largura e a entrada localizava-se a leste. Essa entrada era cercada por uma cortina <strong>de</strong> linho<br />
fi<strong>no</strong> entrelaçado nas cores azul, vermelho e púrpura, cores que <strong>no</strong>s indicam a importância<br />
<strong>de</strong>ste Tabernáculo <strong>no</strong> Deserto. No sublime Evangelho <strong>de</strong> João, apren<strong>de</strong>mos que: “Deus é<br />
Luz”, e nenhuma outra <strong>de</strong>scrição ou similarida<strong>de</strong> po<strong>de</strong> transmitir tão bela concepção ou<br />
maior iluminação para <strong>no</strong>ssa mente espiritual do que essas palavras. Se consi<strong>de</strong>rarmos que<br />
até os mais po<strong>de</strong>rosos telescópios falham ao tentar atingir os limites da luz, apesar <strong>de</strong><br />
penetrarem <strong>no</strong> espaço milhões e milhões <strong>de</strong> quilômetros, essa afirmação dá-<strong>no</strong>s uma fraca<br />
mas compreensível idéia da infinida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Deus.<br />
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