Iniciação Antiga e Moderna - Fraternidade Rosacruz no Rio de ...

Max Heindel - Iniciação Antiga e Moderna
são governados pelo Fogo Espiritual Espinhal de Netuno, constituindo os elementos
essenciais no processo alquímico.
Não há necessidade de argumentos para demonstrarmos que a indulgência com a
sensualidade, a brutalidade e a bestialidade degeneram o corpo. Pelo contrário, a devoção
para com a Divindade, uma atitude constante de prece, um sentimento de amor e
compaixão por tudo que tem vida e movimento, pensamentos de amor enviados a todos os
seres, são inevitavelmente devolvidos com o mesmo sentimento. Tudo isso purificará e
espiritualizará nossa natureza. Referimo-nos a uma pessoa desta espécie como de alguém
que consegue respirar e irradiar amor, cuja expressão descreve muito mais do que possamos
imaginar. Observamos também que a quantidade de veneno contido na respiração de uma
pessoa, está na proporção direta da perversidade existente em sua natureza, de sua vivência
interior e de pensamentos que emite. O iogue hindu, em certo grau de seu desenvolvimento,
é encerrado numa caverna, não muito maior que seu corpo. Deverá ficar ali durante
semanas respirando muitas e muitas vezes o mesmo ar, para demonstrar que ele cessou de
exalar o mortífero dióxido de carbono e está começando a construir seu corpo a partir disso.
A Pedra Filosofal entretanto, não é um corpo da mesma natureza da planta, embora
seja pura e casta. É um corpo celestial, como ao que São Paulo se refere no quinto capítulo
da segunda Epístola aos Coríntios, um corpo que se torna imortal como um diamante ou um
rubi. Não é duro e inflexível como o mineral; é um diamante macio ou um rubi, e para
cada ato altruísta dessa natureza, o Cristão Místico está construindo esse corpo, embora ele
provavelmente esteja inconsciente disso por muito tempo. Quando atingir esse ponto de
Santidade, não terá necessidade de lavar os pés de seus discípulos que o ajudaram a elevarse.
Mas terá sempre o sentimento de gratidão simbolizado por aquele ato, e também o
reconhecimento de todos que tiveram o privilégio de ser atraídos como seus discípulos, aos
quais ele deverá dar o pão da vida que nutre e conduz à imortalidade.
Os estudantes, devem compreender que isto é parte do processo que eventualmente
culmina na Transfiguração, mas também devem entender que na Iniciação Mística Cristã
não existem graus definidos. O candidato vê o Cristo como o autor, princípio e fim de sua
fé, procurando imitá-Lo e seguir Seus passos em todos os momentos de sua existência. É
assim que os diversos estágios que estamos considerando são alcançados pelo processo do
crescimento da alma que, simultaneamente, o levam aos mais elevados graus espirituais.
Nesse aspecto, uma Iniciação Mística Cristã intelectual, difere radicalmente do processo
usual dos Rosacruzes, onde o entendimento e a compaixão por parte do candidato são
indispensáveis. Mas, chega o momento em que o Cristão Místico deve conhecer e entender
o Caminho colocado diante dele, e isso é o que constitui o Getsêmani, que consideraremos
no próximo capítulo.
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