Iniciação Antiga e Moderna - Fraternidade Rosacruz no Rio de ...

CAPÍTULO III
A TENTAÇÃO
Max Heindel - Iniciação Antiga e Moderna
MUITAS vezes ouvimos os devotos cristãos queixarem-se de seus períodos de
depressão. As vezes, encontram-se quase no sétimo céu da exaltação espiritual, pretendem
ver a face de Cristo e sentem como se Ele guiasse todos os seus passos. De repente, sem
motivo aparente ou qualquer aviso, o Salvador esconde Sua face e o mundo torna-se escuro
por um período. Não podem trabalhar, não podem orar; a vida não tem atrativos, a porta do
céu parece fechada para eles, e a existência torna-se sem interesse enquanto essa depressão
espiritual persiste. Naturalmente, essas pessoas vivem de suas emoções e, sob a imutável
Lei de Alternação, o pêndulo balança de um lado para o outro sem encontrar o equilíbrio.
Quanto mais brilhante é a luz, mais profundas são as trevas; quanto maior a exaltação, mais
profunda é a depressão do espírito. Somente aqueles que, por frieza ou indiferença,
reprimem esse estado emocional, escapam do período de depressão, porém nunca
experimentam a divina bem-aventurança da exaltação. E é esta efusão emocional de si
mesmo que fornece ao Cristão Místico a dinâmica energia que o projetará nos mundos
invisíveis, onde ele se torna um com o ideal espiritual que o atraiu e que despertou em
sua alma o poder para elevar-se, do mesmo modo que o Sol formou o olho para que
pudéssemos vê-lo. O filhote, ao sair do ninho, cai muitas vezes antes que aprenda a usar
suas asas com segurança. O aspirante que trilha o caminho do Cristão Místico, pode elevarse
até ao trono de Deus freqüentemente, e depois cair no mais profundo abismo, no
desespero do inferno. Mas, algum dia ele vencerá o mundo, desafiará a Lei de Alternação e
elevar-se-á pela força do Espírito até ao Pai dos Espíritos, livre das lidas das emoções,
envolvido pela paz que está além de toda compreensão.
Mas este final será alcançado somente após o Gólgota e o Batismo Místico, já
comentado no capítulo anterior. Isto é apenas o começo da jornada do Cristão Místico, na
qual ele se sente plenamente convencido do extraordinário fato da unidade de toda vida,
e imbuído de um sentimento de fraternidade por todas as criaturas, em tal extensão que,
desse momento em diante, ele não só enunciará como também praticará os princípios do
Sermão da Montanha.
Mesmo que as experiências espirituais do Cristão Místico não o levem além desse
estado, ainda assim, ele viverá a maior - aventura no mundo, e a magnitude desse
acontecimento jamais poderá ser expressa em palavras e suas conseqüências nem de leve
imagináveis. Muitos estudantes das mais elevadas filosofias acreditam na fraternidade entre
os homens, pela convicção mental de que todos nos originamos da mesma fonte, assim
como os raios emanam do Sol. Mas há um abismo de profundidade inimaginável entre essa
fria concepção intelectual e o sagrado batismo do Cristão Místico, que sente isso em seu
coração, em cada fibra do seu ser e com intensidade realmente dolorosa para ele. Isto o
inflama com um desejo ardente e um amor vivente como o expressam as palavras do
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