Iniciação Antiga e Moderna - Fraternidade Rosacruz no Rio de ...

Max Heindel - Iniciação Antiga e Moderna
realmente ajudar, devemos transferi-lo do espaço do deserto para um lar no nosso coração.
Ao convertermo-nos no todo que aquele símbolo representa, teremos alcançado o
verdadeiro significado da espiritualidade.
Comecemos a construir em nosso coração o Altar dos Sacrifícios, primeiramente
para que nele possamos imolar nossas más ações e também expiá-las na crucificação do
remorso. Isto se realiza, no moderno sistema de preparação para o discipulado, por um
exercício que se executa à noite, e que foi cientificamente designado pelos Hierofantes da
Escola de Mistérios Ocidental para crescimento do aspirante no caminho que conduz ao
discipulado. Outras escolas de mistérios ensinaram exercícios similares, mas este difere de
todos os métodos anteriores num ponto particular. Depois da explanação do exercício,
daremos a razão desta grande e importante diferença.
Este método especial tem um alcance tão duradouro e efetivo, que capacita as
pessoas a aprender agora, não somente as lições comuns da vida, mas a alcançar um
desenvolvimento que, de outro modo, só poderia ser atingido através de muitos
renascimentos.
A noite, quando nos retiramos para descansar, devemos relaxar completamente o
corpo. É muito importante que assim se faça, pois se alguma parte do corpo permanecer
tensa, o sangue não poderá circular livremente e ficará sob pressão. Como todo
desenvolvimento espiritual depende do sangue, o esforço para atingir o crescimento
anímico não será alcançado enquanto qualquer parte do corpo estiver sob tensão.
Quando esse completo relaxamento é alcançado, o aspirante à vida superior começa
a rever as cenas do dia, e essa retrospecção deve ser iniciada com as ocorrências da noite,
depois as da tarde, terminando com as da manhã, isto é, ele as revive em ordem inversa:
primeiro as cenas da noite, seguem-se as da tarde e por fim as da manhã. A razão disto é
que no instante do nascimento, quando a criança inala a sua primeira respiração, o ar
inspirado pelos pulmões carrega um quadro do mundo exterior e, conforme o sangue flui
pelo ventrículo esquerdo do coração, cada cena fica gravada, minuto por minuto, no átomosemente
ali localizado. Cada inspiração traz consigo novas imagens que ficam gravadas
naquele pequeno átomo-semente, um registro de cada cena e de cada ação praticada durante
toda a nossa vida, desde o primeiro alento até o último suspiro. Após a morte, esses
registros formam a base de nossa existência purgatorial. Sob as condições do mundo
espiritual, sofremos dores de consciência tão agudas que são inacreditáveis. Sofremos pelos
erros cometidos, e assim nos sentimos desencorajados de repeti-los. Do mesmo modo, a
alegria pelos bons atos praticados impele-nos a seguir o caminho da virtude em vidas
futuras. Porém, na existência “post-mortem”, esse panorama é revisto na ordem inversa a
fim de mostrar primeiramente os efeitos e depois as causas que as geraram. Isso para que o
espírito possa aprender como a Lei de Causa e Efeito funciona na vida. Por esse motivo, o
aspirante, que está sob a orientação científica dos Irmãos Maiores da Rosacruz, recebe
ensinamentos para realizar os exercícios noturnos na ordem inversa, julgando-se
diariamente e assim escapar do sofrimento do purgatório após a morte. Mas devemos ter
consciência de que não haverá mérito algum se contemplarmos passivamente os atos do
dia. Não é suficiente rever uma cena em que tenhamos ofendido alguém e dizer
simplesmente: “Sinto muito o que fiz, desejaria nunca tê-lo feito”. Nesse momento,
deveríamos considerar que somos o animal sacrificado jazendo sobre o Altar dos
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