ANTIJESUÍTISMO EUROPEU: RELAÇÕES POLÍTICO ...

no atentado contra o rei português, o cardeal Johann Theodor, em
Abril de 1759, exprimia a sua perplexidade, por ter confiado justamente
a jesuítas, durante anos, a sua consciência. 2 3 10 cardeal Johann
Theodor aproveitou-se das várias práticas disponíveis da penitência,
em seu favor, e tomou para si dois confessores: um rigorista da
tradição jansenista, e um jesuíta mais de prática laxista. 232
A controversa concepção sobre a moral da confissão e a casuística,
de jesuítas e jansenistas, constitui o fundo ideológico para o afastamento
em competição, a nível europeu desde 1750, dos confessores da
Corte. 2 3 3 Na Áustria, a partir de 1760, os confessores jansenistas
foram desalojando cada vez mais os jesuítas, anteriores donos do
lugar, das suas tradicionais posições, o que, pelo menos para Maria
Teresa, pode ser explicado com um distanciamento dos jesuítas após
notícias chegadas de Portugal. 2 3 4 Ao evoluir da contra-acção dos
jesuítas retirou Maria Teresa a possibilidade de reacção, com uma
gradual repressão. 2 3 5 O provimento das posições centrais — que, por
tradição, tinham sido concedidas a jesuítas e confessores — com não-
-jesuítas teve também lugar em Espanha, antes da expulsão dos
ebbe un Giesuita chiamato il padre Mantels che l'ha governata a bacchetta. ma ora
è morto e le cose vanno meglio.»: cit. segundo Just 90.
2 3 1 BayHStA Kschw. 15818, cardeal Johann Theodor para o cardeal Spinelli,
3.IV. 1759: «Ma perplexité augmentant encor par l'habitude dans laquelle nous
avons toujours été ici et sommes encor de confier la conduite de notre conscience aux
mêmes religieux sur lesquels on veut faire tomber tout le poids de cette triste
catastrophe...»
2 3 2 Weitlauff 580. O jesuíta era chamado secretamente no caso de pecados
graves, o outro para a confissão de pecados leves. Quando o jesuíta tomou conhecimento
do outro confessor despediu-se do seu cargo. Além disso, cf., também, Duhr
IV/2,417, o qual chegou ã conclusão de que os confessores teriam tido uma «posição
difícil» junto do cardeal Johann Theodor.
2 3 3 Cf., também para o que segue, especialmente para os jansenistas confessores
da Corte na Aüstria, Hersche 134-148.
2 3 4 ANTT MNE Cx. 514, Andrade e Castro para Cunha, 13.XII. 1760. A tomada
de posição de Maria Teresa quanto à contínua mudança de gerações nos lugares de
confessores, perante o embaixador português foi a seguinte: «... os Jesuítas não
convinhão para confessores.»
2 3 5 Maria Teresa defendia-se, após a extinção da Ordem, contra a acusação de
que ela estaria a defender os ex-jesuítas, com um olhar retrospectivo à outrora
atitude de simpatia: «Ich wäre seit langen Jahren schon nicht so eingenommen von
der Societät; mich selbsten und meine Kinder entzöge selber sowohl in der Erziehung
als des Beichtstuhls.»: cit. segundo Arneth IX, 118s. Cf., ainda a este respeito,
Maaß, Jesuiten 66s.