ANTIJESUÍTISMO EUROPEU: RELAÇÕES POLÍTICO ...

apresenta-se consideravelmente perceptível. 212 Foram trazidas à luz
várias zonas de influência na formação das consciências dos «filhos
espirituais», 213 no que respeita quer à fundamentação teórica de directivas
morais quer à prática educativa na base do ideal do príncipe,
elaborado pelos confessores. 214
O primeiro jesuíta em missão de confessor foi Gonçalves da
Câmara que, em 1552, tinha sido requisitado à Ordem pelo rei português
D. João III. 2 1 5 Se se pode falar, generalizando, de uma específica
«diplomacia do confessor do Antigo Regime», 2 1 6 é lícito pô-la em
dúvida devido à inexistência de uma visão geral dos estudos particulares
das diferentes figuras de confessores. 2 1 7 O principal dilema
no desempenho da missão de confessor da Corte deve ser procurado
na permanente terrível exigência do procedimento profissional
como pastor, secretário privado, conselheiro político e director espiritual.
2 1 8 Para a avaliação da missão de confessor confiada aos
2 1 2 Cf. Haaß 373. Haaß examinou esta questão com o auxílio de exemplos
concretos (ou seja, os confessores dos príncipes eleitores de Colónia, José Clemente
e Clemente Augusto).
2 1 5 A competência dos confessores estendia-se até à selecção dos planos de leituras;
da troca de correspondência entre Maria Teresa e Maria Antonieta dcpreende-
-se que a inquieta mãe evocava sua filha, «ohne Zustimmungs Ihres Beichvaters kein
Buch und auch keine Broschüre zu lesen»: cit. segundo Christoph 16. O padrinho de
Maria Antonieta era o antigo embaixador de Portugal na Corte de Viena, Sebastião
José de Carvalho e Melo: cf. carta de felicitações e agradecimento, de Pombal, pelo
nascimento de Maria Antonieta e sua escolha como padrinho (datada de 30.XII. 1755,
de Lisboa), em língua portuguesa e francesa, em: Tarouca, Correspondência 355s.
2 1 4 Cf. Kovács. Beichtväter 86. Kovács procurava, sobretudo, as influências do
clero da Corte sobre o auto-entendimento dos Habsburger e da sua concepção de
poder e legitimação do soberano.
2 1 5 Bireley 386s. Ao passo que o Provincial português, Diego Mirón, indeferia
o pedido real, Inácio de Loyola, numa carta de I.II. 1553, apoiava a solicitação.
2 1 6 Burkhardt 128. Se Burkhardt, com a expressão, persegue um objectivo de
conhecimento, permanece em aberto. Mas a conceptualidade escolhida não pressupõe
um determinado grau de organização e um comum interesse orientador dos confessores?
2 1 7 Uma visão tipológica dos confessores da Corte, suficientemente documentados
nos registos, na Europa dos Tempos Modernos, seria, por isso, um urgente
desiderato da investigação. Para poder situar fenómenos análogos no mapa a traçar
de possíveis influências, a problemática a formular deveria, sem dúvida, ser compreendida,
de forma suficientemente ampla.
2 1 8 Cf. o artigo Hofbeichtväter, in: Koch (especialmente 814ss); além disso,
Duhr, Jesuitenfabeln, 665-693, sobre «Berüchtigte Hofbeichtväter aus dem Jesuitenorden».
Para os jesuítas enquanto confessores, educadores e conselheiros: Die
Jesuiten in Bayern 266-272.