ANTIJESUÍTISMO EUROPEU: RELAÇÕES POLÍTICO ...
ANTIJESUÍTISMO EUROPEU: RELAÇÕES POLÍTICO ...
ANTIJESUÍTISMO EUROPEU: RELAÇÕES POLÍTICO ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
mente no mesmo ano o decreto de 29 de Maio. 168 O sermão de<br />
Neumayr foi mencionado, pela primeira vez, num antigo fascículo que<br />
continuava as «Nouvelles intéressantes de Portugal», após uma descrição<br />
pormenorizada da expulsão dos jesuítas de Portugal. Numa<br />
transição imediata, o sermão de Neumayr foi aí designado como<br />
ataque directo ao rei português D. José. 169 A continuidade de fundo<br />
com o reacender da discussão sobre a legitimidade do assassínio de<br />
um rei consistia na defesa, feita pelo jesuíta Franz Neumayr em<br />
Augsburgo, do sistema teológico-moral do probabilismo. Desde então,<br />
Andrade e Castro designava a cidade de Augsburgo como a praça-<br />
-forte das gazetas dirigidas pelos jesuítas. O embaixador vê nas<br />
cidades de Augsburgo e Colónia o lugar de incubação da reacção<br />
jesuíta contra Portugal. 170<br />
Que Neumayr com o seu sermão, tinha, para o observador português,<br />
ferrado, igualmente, num ninho de vespas, prova o forte<br />
interesse do embaixador no caso de Augsburgo. A luz desse relatório<br />
da legação de Viena para Lisboa, dimensionava-se à escala europeia<br />
a questão jesuíta, o que se pode comprovar pelos efeitos do sermão de<br />
Neumayr. É reconhecido pela investigação das consequências<br />
históricas, que não foi avisado o sermão do pregador da Catedral de<br />
Augsburgo, no clima supiementarmente aquecido após a expulsão dos<br />
1 6 8 As versões latina e francesa, juntamente com uma introdução, foram reimpressas<br />
no 19" fascículo de «Suite des nouvelles interessantes de Portugal». Sommervogel<br />
V 1673 alude, também, à publicação do decreto pelo arcebispo de Viena,<br />
em «Suites des nouvelles interéssantes de Portugal». Na Aústria, ainda em 1759, foi<br />
banido o probabilismo, enquanto doutrina teológico-moral, na educação do clero:<br />
cf. Kovács, Staat und Kirche 40. Para os efeitos do sermão de Neumayr na Aústria,<br />
cf. Seigfried 258.<br />
1 4 9 Suite des nouvelles interéssantes de Portugal 16, 20s: «Mais les forts ne se<br />
contentent pas de défendre, ils osent attaquer. Le Père Neumayer a prêché un sermon<br />
à Augsbourg, dans lequel il a enseigné le pur Probabilisme, (...) et a déclamé en vrai<br />
frenetique contre le Roi de Portugal et contre ses Ministres. Pour comble d'impudence,<br />
il a fait imprimer ce sermon.»<br />
1 , 0 A NTT MNECx. 515, Andrade e Castro para Cunha, 1.II. 1761: «Os Jezuittas,<br />
na forma que podem, fazem em Alemanha a guerra contra Portugal, metendo nas<br />
folhas públicas imposturas e successos afectados. Como os gazetteiros de Colónia,<br />
e de Augsbourg estão às suas ordens, estas duas cidades livres são os mananciais das<br />
suas quimeras.» O embaixador justificava o seu julgamento com a tradução para<br />
francês de uni artigo publicado no «Augspurgische Ordinari=Post=Zeitung» de<br />
9.1.1761.