ANTIJESUÍTISMO EUROPEU: RELAÇÕES POLÍTICO ...

em pouco tempo, teve várias edições e traduções. 156 Em Novembro,
Andrade e Castro possuía já em Viena quatro edições impressas do
sermão, e anunciou estar iminente a tradução em português. 157
O contra-ataque dos anti-probabilistas não se fez esperar. Em
Janeiro de 1760, o cónego agostinho Amort denunciou, em Roma, o
sermão. 158 Os dominicanos de Augsburgo intervieram igualmente na
acesa discussão, e publicaram em 1760 uma síntese dos contra-
-argumentos e objecções. 159 Ocupou-se também Andrade e Castro
com esta obra, rapidamente esgotada e reeditada, dos dominicanos, e
de imediato a enviou para Lisboa. O diplomata português tinha por
desejável uma tradução desse escrito para português, visto que em
Portugal ainda muitos estavam sob influência das doutrinas dos jesuítas
e, por medo de serem considerados jansenistas, não se podiam
libertar desses erros. I 6"0 diplomata português tinha-se evidentemente
confrontado com o conteúdo e queria, por isso, levar a cabo a divulgação
do sermão em Portugal. De facto, o dominicano Pe. Dominikus
Reichard no contra-ataque ao jesuíta Pe. Franz Neumayr, não sem
ironia, lança-lhe à cara que «em defesa da boa reputação dos jesuítas
doutrina foi erradamente entendida como base sistemática pelos antiprobabilistas e,
por causa de uma excessiva casuística em questões morais, foi simplesmente tida
como equivalente ao laxismo e apodada, em geral, de 'moral dos Jesuítas'. LThK V
920s, VIII 777s; Schmitz 354-368. Cf., para o aniquilamento do probabilismo, Laun
269-272; Lea 343-351; para a controvérsia teológico-moral, Laun 286-293.
1 5 6 Publicado com o título: «Frag: Ob der Probabilismus oder die gelindere
Sitten-Lehr catholischer Schulen abscheulich und zu vernachlässigen seye?
Beantwortet von P. Francisco Neumayr Soc. Jesu dess hohen Dom-Stiffts der
Reichs-Stadt Augspurg Ordinari Predigers wider die protestantische Zeitungs-
Schreiber am Oster-Dienstag im Jahre Christi 1759, München-Ingolstadt 1759». As
primeiras edições esgotaram-se logo: no mesmo ano surgiram traduções em italiano
e latim. Sommervogel V 1672s; Barth 668.
1 5 7 ANTT MNE Cx. 514, Andrade e Castro para Cunha, 11.XI.1759. Se o
embaixador permitiu de facto a tradução do sermão, não pode ser afirmado.
1 5 8 Em 3.1.1760, Amort enviou o sermão, acompanhado de uma nota, ao Santo
Ofício. Em Roma, o ataque podia conseguir que, de futuro, todos as obras dos
jesuítas fossem submetidas, pelo menos, a uma censura episcopal: Schaffner 252.
Cf. van Dülmen. Amijesuitismus 58; Duhr. Geschichte der Jesuiten IV/2, 128.
I M Intitulada «Animadversiones theologicae in innocentiam, prudentiam.
ac utilitatem Probabilismi... a theologo catholico antiprobabilista P. Dominico
Reichard» (Augsburg 1760). Cf. Barth 674s.
ANTT MNE Cx. 514. Andrade e Castro para Cunha, 20.IV. 1760: «Doctrinados
pelos Jezuítas estão possuídos do engano de que a curarlhe os erros hé ser
Jansenista.»