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O homem de Estado ateniense em Plutarco: o caso dos Alcméonidas

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Aventuras<br />

santuários 197 <strong>de</strong>dica<strong>dos</strong> a Teseu (): é que, como prova <strong>de</strong> gratidão,<br />

o herói teria oferecido a Héracles to<strong>dos</strong> os outros t<strong>em</strong>plos que lhe eram<br />

consagra<strong>dos</strong> 198 .<br />

Quando nalmente regressa a Atenas, Teseu <strong>de</strong>para-se com uma situação<br />

política e social, fomentada pela sua longa ausência, que <strong>em</strong> nada lhe é favorável.<br />

197 Desses t<strong>em</strong>plos, o mais antigo cava na zona norte da cida<strong>de</strong> (e não na acrópole, como<br />

seria <strong>de</strong> esperar) e os restantes nos subúrbios – um junto às muralhas, outro no Pireu e um último<br />

<strong>em</strong> Colono. Sobre este assunto, vi<strong>de</strong> Ampolo – Manfredini (1988: 256-257 e bibliograa citada).<br />

198 Cf. E. HF 1326-1337, segundo o qual um <strong>dos</strong> muitos argumentos que Teseu utiliza para<br />

convencer Héracles a ir para Atenas é a oferta <strong>de</strong> locais <strong>de</strong> culto que lhe haviam sido <strong>de</strong>dica<strong>dos</strong><br />

<strong>em</strong> agra<strong>de</strong>cimento pela libertação <strong>dos</strong> jovens que partiram para Creta como tributo. Do ponto<br />

<strong>de</strong> vista histórico, terão sido os t<strong>em</strong>plos <strong>de</strong>dica<strong>dos</strong> a Héracles a ser atribuí<strong>dos</strong> a Teseu, pois eram<br />

mais antigos.<br />

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