O homem de Estado ateniense em Plutarco: o caso dos Alcméonidas

Parte V - O homem de Estado do século V
comportamentos inesperados, mas, tendo em conta todo o seu historial de
indivíduo zeloso pela sua segurança 424 , seria de prever que não arriscasse
demasiado. No entanto, o Alcmeónida mostra-se, mais uma vez, um ateniense
legítimo: quanto maior o desao, quanto maior o perigo a enfrentar, maior a
intrepidez com que age 425 . É que um dos conjurados revela intenções de trair
o plano estabelecido com Alcibíades, pelo que os demais se veem forçados a
antecipar a execução do estratagema. O Alcmeónida é apanhado de surpresa
e ca em situação de grande perigo; mas o seu orgulho e o seu estado de
invencibilidade até àquele momento impedem-no de fugir. A sua postura e
o seu grito de ordem –
426 – inamam o ardor dos seus soldados e despertam nos habitantes
daquela cidade esperança de um entendimento (Alc. 30. 8).
Os Atenienses celebram a paz com Farnábazo, em representação da
Calcedónia, e exigem que esta permaneça submissa a Atenas e pague uma
indemnização; que Farnábazo garanta segurança à embaixada que os
Atenienses pretendem enviar ao Rei e, prometem, em troca, poupar a região
dominada pelo sátrapa (Alc. 31. 1). No contexto da celebração do acordo de
paz, Alcibíades revela, mais uma vez, uma certa semelhança com Péricles, que
tem o hábito de se negar a ceder, ou se preferirmos, a mostrar-se complacente
diante do inimigo. Como já vimos, o lho de Xantipo considerava que um
gesto de simpatia/cortesia podia ser entendido pelo adversário como um sinal
de fraqueza 427 . Do mesmo modo, Alcibíades, desaado por Farnábazo a jurar o
tratado de paz (que havia sido acordado pelos concidadãos, mas que devia ser
raticado por ele 428 ), recusa-se, em um gesto de cortesia irónica, a fazê-lo sem
que o seu interlocutor o faça primeiro.
Ultrapassados os problemas em Selímbria, Alcibíades ainda marcha
contra a desertora Bizâncio, que acaba por se render 429 . Mas, igual a si mesmo,
já não conseguia adiar o reencontro com a pátria nem a exibição da sua glória.
O momento da sua chegada a Atenas reveste-se de particular importância,
na medida em que revela um novo Alcibíades e o caráter da população. O
Alcmeónida que então se apresenta aos olhos dos Atenienses, apesar de
orgulhoso dos seus feitos e consciente do reconhecimento que lhe era devido,
participa, segundo Plutarco, em um cortejo digno de um general 430 que obteve
424 Sobre este assunto, vide supra p. 235.
425 Este comportamento é comparável ao gesto que teve para com Sócrates na batalha de
Délio (Alc. 7. 6), salvando-o, quando todo o exército ateniense debandava diante do inimigo.
Supra pp. 195-196.
426 Que os Selímbrios não peguem em armas contra os Atenienses!
427 Cf. supra pp. 278-279.
428 Alcibíades não participou desde o início na reunião da qual saiu o tratado de paz, porque
estava ocupado com a conquista de Selímbria – X. HG 1. 3. 10
429 Sobre a rendição de Bizâncio, supra pp. 218, nota 38 e 269, nota 265.
430 O cortejo é descrito de forma muito próxima em D. S. 13. 68. 2.
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