O homem de Estado ateniense em Plutarco: o caso dos Alcméonidas

O caso de Péricles e Alcibíades
aderir à solução militar, apenas pretendia estabelecer denitivamente a posição
do império ateniense no seio da Hélade:
Per
“ele não cedeu por grande prudência, com a convicção de que agia pelo
melhor, pois julgava aquela exigência uma tentativa de evidenciar a cedência,
transigência e uma conssão de fraqueza. Outros dizem que desdenhou dos
Lacedemónios por uma certa arrogância, desejo de vencer e demonstração de
autoridade.”
Deste modo, a prudência e a grandeza de alma de Péricles surgem
também como responsáveis pela não anulação do decreto de Mégara, o mesmo
é dizer, pela Guerra do Peloponeso. Essas suas qualidades zeram-no ver
que essa seria a melhor opção, pois as exigências dos Lacedemónios – que
temiam o crescente poder ateniense – tinham por principal objetivo vericar
se «os mais fortes» cediam (o que seria uma inegável prova de fraqueza 320 e
um precedente incontornável para exigências ainda maiores). Houve, porém,
quem o acusasse de agir assim por pura arrogância (que já vimos ser um dos
traços mais criticados da personalidade deste estadista 321 ) e vaidade, apenas
para demonstrar o seu poderio.
Plutarco menciona ainda outro motivo para a teimosia de Péricles, que já
abordámos em diferentes ocasiões: a necessidade de desviar a atenção do povo
que estava determinado em arranjar-lhe problemas, nomeadamente através
dos ataques que fazia aos seus amigos 322 :
(Per. 32. 6)
“avivou então o fogo 323 da guerra que estava iminente e que ardia em segredo,
esperando dissipar as acusações e diminuir as más vontades; é que, nas empresas
grandes e arriscadas, era só nele que a cidade conava por causa do prestígio e
do poder que detinha.”
320 Cf. uc. 1. 140. 5.
321 Vide supra p. 238.
322 Per. 31. 2. Sobre este assunto, vide supra p. 256 sqq.
323 Imagem também usada por Aristófanes (Pax 608-610).
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