O homem de Estado ateniense em Plutarco: o caso dos Alcméonidas

O caso de Péricles e Alcibíades
Péricles abordara com sucesso Cleândridas 188 , tutor do jovem rei Plistóanax 189 ,
no sentido de retirar as tropas peloponésias da Ática. Em Per. 23. 1-2, alude
à apresentação de uma despesa anual de dez talentos, jamais especicada pelo
estadista e nunca contestada pelos Atenienses 190 , tal era a conança que o povo
outrora nele depositava! Essa verba teria servido para, adiando o início da
guerra, dar mais tempo ao estratego para preparar a sua tática 191 .
A primeira grande alusão à sua incorruptibilidade surge em Per. 15. 3 192 ,
onde se arma com todas as letras que era
188 Era provavelmente um éforo (cf. Suda, s. u. ) que lutara com Terina (Polyaen. 2. 10. 1) e
Tégea (Polyaen. 2. 10. 3). Após o desterro a que Plutarco alude em Per. 22. 3, participou na fundação
de Túrios (Polyaen. 2. 10.), onde viveu exilado e cou famoso como general (cf. D. S. 13. 106. 10;
Antioch. Hist. FGrHist 555 F 11; uc. 6. 93. 2; Polyaen. 2. 10). O suborno de Cleândridas (cf. D. S.
13. 106. 10) é apontado como causa da retirada espartana em uc. 2. 21. 1, 5. 16. 3. Éforo (FGrHist
70 F 193) relaciona-o com os vinte talentos que faltavam nas contas apresentadas por Péricles (em
Per. 23. 1, o valor indicado é de apenas dez talentos). De acordo com Per. 22. 4, a tendência para
o suborno e para a pouca seriedade nas relações com o dinheiro surge como um traço de caráter
hereditário que Cleândridas partilha com o lho, Gilipo. Este, foi desterrado porque, após a rendição
dos Atenienses, roubou trinta dos mil talentos do saque que Lisandro lhe conara e escondeu-os
debaixo do telhado da sua casa (cf. Plu. Lis. 16. 2-17; Nic. 28. 4).
189 Filho de Pausânias que reinou entre 458 e 408 a.C. (cf. D. S. 11. 88. 3). Por esta altura
devia ser muito jovem – com cerca de vinte e cinco ou trinta anos – já que Plutarco salienta a
sua juventude. Depois do fracasso desta expedição, refugiou-se no santuário de Zeus Liceu, na
fronteira com a Arcádia (cf. Per. 22. 3). Foi-lhe permitido regressar a Esparta e ao trono em 427
a.C., após a morte de Arquidamo, e por inuência de um oráculo pítico – vide Lewis (1992:
226). Segundo Tucídides (5. 16. 1-3), apoiou a Paz de Nícias em 421 a.C. e reinou até à sua
morte em 408 a.C. Sobre a invasão liderada por Plistóanax, vide Lewis (1992: 90).
190 Este episódio também é mencionado por Aristófanes em Nu. 858-859. Segundo o
escoliasta deste passo, que provavelmente se baseou em Éforo (FGrHist 70 F 193), a soma
era de vinte talentos. Suda s. v. refere cinquenta talentos. É, porém, provável que Plutarco
apenas tivesse em mente a obra de Teofrasto intitulada , que abordava
as diferentes respostas de um governante face a situações peculiares, exemplicando com
acontecimentos históricos, já que este episódio não é relatado em mais nenhuma parte – vide
Stadter (1989: 230). No entanto, a reação dos Espartanos face ao comportamento de Plistóanax
e Cleândridas não confere grande veracidade ao testemunho de Teofrasto: se não conseguiram
admitir um suborno momentâneo, como iriam suportá-lo por dez anos?
191 Sobre as qualidades de Péricles enquanto estratego, vide infra p. 263 sqq.
192 Este passo baseia-se em uc. 2. 65. 8:
- ‘a razão era o poder
que lhe adveio da consideração de que gozava e da capacidade intelectual que possuía, além de
ser extraordinariamente íntegro em questões de dinheiro (...)’. Também em uc. 2. 60. 5, durante
o discurso que faz para acalmar a população encolerizada contra ele por causa da situação vivida,
agravada pela epidemia, Péricles diz que não é justa essa posição do povo, já que ele, entre outras
coisas, não cede ao dinheiro (). Péricles não foi o único político ateniense a
possuir esta virtude, que terá sido uma das principais razões que lhe valeu a boa relação que no
geral manteve com o povo. Podemos recordar, através do testemunho de Plutarco (para não nos
alongarmos demasiado), por exemplo, Aristides que, não só não se deixava corromper, como ainda
denunciava aqueles que não resistiam à tentação, como Temístocles (Arist. 3. 4, 4. 3, 5. 6, em. 21).
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