O homem de Estado ateniense em Plutarco: o caso dos Alcméonidas

Parte V - O homem de Estado do século V
mesmo chegado a impedir a reunião da assembleia, algo que é muito pouco
democrático. Segundo uc. 2. 22. 1, o estratego não reúne a assembleia com
medo de que o povo decida mal; já Plutarco (Per. 33. 6) arma que o objetivo
do estadista era evitar sofrer pressão por parte da turba 15 .
No entanto, Plutarco não menciona que o povo se tivesse mostrado
muito revoltado com esse procedimento, apesar de as suas relações com
Péricles não serem as melhores naquela altura. Tal omissão pode dever-se
a dois fatores: a própria posição do biógrafo, que, apoiante da estratégia
de Péricles 16 , «se esqueceu» de apresentar as queixas da multidão nesse
sentido; o facto de o povo, mesmo revoltado, continuar, bem no fundo,
a saber que podia e devia conar em Péricles. É que o lho de Xantipo,
que tinha uma excelente capacidade de prognóstico, já dera prova da sua
preocupação com os concidadãos e do cuidado e diligência com que tratava
os assuntos da . São três os principais momentos da sua atuação que,
na nossa perspetiva, comprovaram essa realidade aos olhos do povo. Um teve
lugar durante o governo do estadista: trata-se da derrota de Tólmides, que
Péricles instara a não combater e que se revelou danosa para Atenas 17 ; os
outros, já depois da sua morte, prendem-se à expedição à Sicília e com a
alteração da estratégia que traçara para vencer os Lacedemónios na Guerra
do Peloponeso. A «desobediência» a Péricles e a cedência aos demagogos 18 ,
que apenas buscavam o seu próprio bem em detrimento do coletivo, viriam a
provocar nos Atenienses saudades do governo que antes haviam apelidado de
monárquico e tirânico e o reconhecimento de que o lho de Xantipo tinha
sido bem sucedido no controlo dos vícios do povo 19 . As saudades sentidas
foram tais que os comediógrafos – nomeadamente Êupolis – chegam a
colocar a hipótese de ir ao Hades buscar Péricles para que Atenas pudesse
ter alguma esperança 20 . Podemos, por isso, concluir com Plutarco que o que
15 Segundo Prandi (2004: 141), há uma transferência de poder das massas para o indíviduo,
que se prende à natureza do relato de Plutarco, que pretende narrar os feitos de um «indivíduo/
protagonista».
16 Se, de facto, este for o motivo para a omissão de Plutarco, podemos considerar que o fez a
exemplo de Tucídides, que não mencionou, também ele, momentos menos favoráveis à imagem
do estadista, como o ataque aos amigos de Péricles, o esmagar da revolta de Samos, a revolta do
povo por ocasião da primeira invasão da Ática.
17 Sobre este assunto, vide supra p. 184, nota 101.
18 Para mais informações sobre a atuação dos demagogos, consulte-se Lewis (1992: 106-
110).
19 Este comportamento protetor e paternalista de Péricles para com a , apesar de
alguns reveses, surtiu maior efeito do que no seio da sua própria família, já que Xantipo e
Alcibíades se revelaram rebeldes e menos sérios do que seria previsível para pessoas educadas
pelo estadista. Sobre o fracasso de Péricles enquanto educador dos seus «descendentes», vide
p. 188.
20 Sobre este assunto, vide supra p. 166. De facto, o povo teve muita sorte em ter Péricles, um
homem sério, justo e prudente, como líder. A cedência aos políticos que lhe sucederam, ainda
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