O homem de Estado ateniense em Plutarco: o caso dos Alcméonidas

Parte V - O homem de Estado do século V
210
2. 3. A ação política
«O cargo dá a conhecer o homem.»
Segundo Aristóteles (Pol. 1253a, Top. 128b15, EE 1242a22-26), o homem
é por natureza um , ou seja, um animal gregário, que vive em
uma comunidade – neste caso a – em cujo funcionamento intervém de
um modo ativo, com o intuito de contribuir para a glória da cidade e para a
melhoria do bem-estar dos concidadãos. Não é, por isso, de estranhar que, aos
olhos de Plutarco (e. g. Moralia 791C, 823C), como eco da sensibilidade grega,
o ser humano deva, por natureza, dedicar-se à ação política 1 .
Com base nesta denição, não é difícil compreender que o homem político
da Grécia Antiga, nomeadamente o ateniense, tivesse um campo de intervenção
mais vasto do que o atual. No moderno mundo democrático ocidental, a
atividade política assenta, regra geral, na representatividade parlamentar (que
substitui a intervenção direta), na separação dos poderes e é sobretudo exercida
através de cargos executivos ou legislativos (não acumuláveis em um mesmo
momento), sem que seja possível associá-la à militar. Na Atenas antiga, a
participação na vida política ativa era, por assim dizer, mais abrangente, na
medida em que um mesmo indivíduo podia chear o exército ou a armada e
participar na assembleia, onde se tomavam decisões que orientavam o governo
da cidade e onde se aprovavam decretos e leis; em toda esta atividade, os dotes
oratórios sempre foram de grande relevância.
Nesse sentido, pareceu-nos, de início, que a melhor estratégia para cotejar
os dois Alcmeónidas de que nos ocupamos seria estruturar esta análise com
base nas diferentes facetas do homem de Estado de então (político, legislador
e militar). Tal opção acabou por revelar-se improdutiva, na medida em que,
em relação a Alcibíades, Plutarco quase só menciona informação sobre a
sua conduta enquanto militar. Esta realidade pode dever-se, por um lado, à
escassez de elementos sobre a atividade política e legislativa nas fontes 2 a que
o biógrafo recorreu para redigir a Vida de Alcibíades; por outro, àquilo que Du
1 Rodríguez Somolinos (2003: 225) resume a perspetiva do biógrafo relativamente à
atividade política: «(…) por encima de todo es un modo de vida al que no se puede renunciar, no
un medio para lograr otro objetivo ni una actividad pasajera, el modo de vida proprio del hombre
completo que, bajo la guía constante de la razón y la losofía, persigue el bien más sublime hasta
el n de sus días».
2 Esta falta de elementos poderá ser um mero reexo do que foi a atuação ou resultado
da sobrevalorização da área onde, efetivamente, Alcibíades se destacou. De facto, como ca
claro, por exemplo, da leitura de Per. 11. 1, há políticos melhores ou piores em determinadas
áreas (Címon era mais dotado para a guerra, Tucídides de Alópece, um seu parente, era melhor
orador e político). Apenas Péricles e Alexandre, apesar dos seus pequenos defeitos, parecem ser
apresentados como exemplo de políticos modelo, que têm capacidades para liderar nos diversos
domínios da vida pública. Sobre Tucídides, o rival de Péricles, vide p. 203, nota 50.