O homem de Estado ateniense em Plutarco: o caso dos Alcméonidas

Parte V - O homem de Estado do século V
se convertesse por completo em uma monarquia. Desta feita, criou-se um
equilíbrio de forças políticas que conduziu à cisão da população em duas fações:
a do povo e a oligarca. Foi então que o lho de Xantipo recorreu novamente ao
favorecimento do povo para consolidar a sua posição 51 , mas só entre 444/443
a.C. (consoante as versões) conseguiu que Tucídides fosse votado ao ostracismo
e que a oposição fosse dissolvida (Per. 14. 3), tornando-se, ainda que dentro dos
limites legais, no homem mais poderoso de Atenas 52 .
Vejamos, agora, qual foi o comportamento de Teseu e Alcibíades para com
os seus adversários.
Teseu tinha, por assim dizer, dois grandes rivais: o pai, que ocupava o trono,
e os seus cinquenta primos, que esperavam com ansiedade a morte de Egeu
para se tornarem senhores de Atenas. A versão que Plutarco narra é aquela
que podemos considerar politicamente correta: Teseu comete um parricídio
involuntário 53 , ao ser o móbil do falecimento do pai, mas, porque não suja
diretamente as mãos, não desencadeia o castigo divino e ca ilibado de uma
culpa que o impediria de exercer o poder. Embora Alcibíades não tenha feito
nada de parecido, é difícil não associar a esta ação do fundador o facto de um
dos motivos que antecipou o ingresso de Alcibíades na vida ativa ter sido o
seu desejo consciente de rivalizar com um «antepassado», Péricles, do mesmo
modo que, em outros contextos, zeram Ciro, em relação ao avô, e Rómulo,
ao tio-avô.
É, porém, sobretudo relativamente aos Palântidas que se nota que a opção
de Plutarco por uma determinada versão da história responde a objetivos
especícos de construção da biograa em causa 54 . O Queroneu queria fazer
passar a ideia de uma evolução política tranquila em Atenas (cf. es. 24. 2),
pelo que não lhe convinha relacionar a morte dos Palântidas com o sinecismo
(cf. Apollod. Epit. 1. 11). Por conseguinte, situa a vitória de Teseu sobre os
Palântidas (que sonhavam impedir o acesso dos descendentes de Egeu ao
poder) logo a seguir ao reconhecimento e não menciona que, por causa da
morte dos primos, o jovem teve de se submeter a rituais de puricação e ao
julgamento delfínio 55 que o absolveu.
51 Vide infra p. 221.
52 De um modo geral, aponta-se como data do ostracismo de Tucídides, lho de Melésio, o
ano de 443 a.C., pois em Per. 16. 3, Plutarco arma que a supremacia de Péricles se prolongou
por quinze anos após este acontecimento. No entanto, esta data não é aceite sem controvérsia:
se admitirmos que o último ano de Péricles no poder é o da sua deposição (outono de 430 a.C.),
então o ostracismo de Tucídides foi votado no início de 444 a.C.; se considerarmos que Péricles
só abandona o poder com a morte (novamente reeleito estratego na primavera de 429 a.C.) a
data é, de facto, 443. Cf. Lewis (1992: 474, n. 7).
53 Tal como Édipo. Vide supra p. 69
54 Moralia 112D e 607A conrmam o conhecimento de outras variantes da história, o que
confere maior signicado à versão que o biógrafo segue na Vida.
55 Cf. supra p. 66, notas 72 e 73 respetivamente.
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