O homem de Estado ateniense em Plutarco: o caso dos Alcméonidas

Parte V - O homem de Estado do século V
dos seus concidadãos e dos colegas (
). Já Alcibíades, senhor de beleza e capacidades invulgares, não foi
tão bem sucedido, falha que pode ser atribuída à mutabilidade do caráter que
possuía, cujos principais traços são as numerosas paixões, das quais se destacam
a e a 37 , como salienta Plutarco em Alc. 2. 1, único passo
desta biograa onde o autor faz uma armação explícita sobre a personalidade do
protagonista:
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“O seu caráter manifestou mais tarde, como era natural por causa dos grandes
acontecimentos em que esteve envolvido e das vicissitudes da fortuna, uma grande
inconsistência e várias alterações. Mas as mais fortes das diversas e violentas
paixões que a natureza lhe incutiu eram o desejo de vencer e de ser o primeiro...”
O Queroneu destinou algum espaço à infância 39 dos seus protagonistas,
pois acreditava que os principais traços de uma personalidade começam a
revelar-se desde a mais tenra idade. No caso de Péricles, tal acontece ainda nem
37 Debruçar-nos-emos adiante sobre as anedotas através das quais Plutarco ilustra estas
características de Alcibíades. Em Moralia 788E, Plutarco defende que o político deve evitar não
só uma vida amorosa atribulada, mas sobretudo o gosto por disputas, pela glória e o desejo de
ser o primeiro e principal: é que estes defeitos geram invejas, ciúmes e discórdias. Não há como,
diante de tal conselho, não recordar o destino de Alcibíades…
38 O adjetivo (que além deste passo, ocorre igualmente em Alc. 24.5) é um
dos epítetos de Ulisses (cf. Od. 1. 1, 10. 330; Pl. Hp. Mi. 364c-5b), que se tornou num herói
paradigmático para os antigos por causa da adaptabilidade através da qual estruturou a sua vida
itinerante. Mas o tratamento que a gura recebeu na tragédia (por exemplo, em Filoctetes) fez
com que o adjetivo assumisse conotação negativa, pois, nesses registos, Ulisses transforma-se
no protótipo do sujeito sem escrúpulos e aldrabão. Tal como Ulisses, Alcibíades sustentou a sua
ação na astúcia e em logros pelos quais cou famoso. Sobre este tema, consultem-se Stanford
(1963); Walcot (1977: 1-19); Gribble (1999: 269-271). Essa característica de Alcibíades vai
ser acionada sobretudo enquanto exilado. Qualquer desterrado, excluído da vida política da
sua cidade, é uma espécie de Ulisses que vai ativar toda a sua inteligência e capacidade de
para subsistir no mundo no qual é o elemento mais fraco. Cf. Roisman (1984-6: 23
sqq). Vide infra p. 266 sqq.
39 A importância dada a este período da vida dos indivíduos nas biograas é uma inuência
do encomium. Nestes textos, a descrição da infância e dos primeiros feitos de quem era alvo
do elogio não tinha tanto por objetivo mostrar como se desenvolveu a sua personalidade, mas
demonstrar que as virtudes reveladas enquanto crianças se mantêm pela vida fora, ou seja, que
se trata de uma espécie de predestinação ou dotes naturais. O interesse pela infância também
se estendia à temática da educação: não admira, por isso, que, nas vidas dos indivíduos que
se distinguiam por uma marca intelectual mais nítida, os relatos sobre essa fase sejam mais
embelezados: é esse, por exemplo, o caso de Per., em., Phil., Cic. e Luc. Sobre a infância na
biograa, vide Pelling (1990: 213-244).