Doutoramento Lidia do Rosrio Cabral Agosto2007.pdf - Repositório ...

pode envergar traje académico, não pode praxar, não pode participar em actividades
académicas, nem pode ser chamado como os demais membros da academia. Assim, a
necessidade de pertença ao grupo contribui para a aceitação e adesão dos caloiros a este
ritual.
A história da praxe remonta ao século XIV, praticada na altura pelo clérigo monástico,
mas o seu contexto mais conhecido aparece no século XVI sob o nome de "Investidas". Na
época, a praxe era bastante dura para com os caloiros, o que a levou a ser considerada
"selvagem" pela opinião popular nos finais do século XIX. Revestiu-se de diversas formas,
sofreu inúmeras transformações e chegou mesmo a estar proibida e suspensa. Após o 25 de
Abril de 1974, a Universidade deixou se ver vista como um lugar sagrado, destinado a muito
poucos, e com a sua democratização retomou-se a grande tradição da praxe académica.
Foi em 1979, na magna academia de Coimbra, com o fim do luto negro, por um grupo
de Veteranos preocupados com a "perseguição politica" e os exageros que a caracterizavam
reactivada a praxe coimbrã. Durante o primeiro ano de existência este grupo institui a ordem
para a qual consegue angariar nas suas fileiras bastantes alunos e ex-alunos da academia
de Coimbra, que preocupados pela situação da praxe resolveram envolver-se directamente
de modo a fazer ressurgir as antigas tradições de praxe da mais antiga academia nacional.
Muitas foram as tentativas de reconhecer formalmente a ordem perante a alta
autoridade de praxe mas por sugestão do então Dux Academicus de Coimbra a ordem e os
seus membros foram mantidos secretos e a sua existência sempre foi negada.
O período áureo da história da ordem decorreu entre 1980 e 1986 durante o qual a
reitoria da confraria das latas, instituição praxista responsável pela organização da festa das
latas (festas de apresentação dos caloiros à cidade), foi acumulada com a Grão Mestria da
ordem da praxe e academia ou exercida por membros desta ordem. Durante o período de
1982 até 1994 a ordem praxe e academia expandiu-se à maior parte do território académico
nacional do qual se destacam as academias de Lisboa, Porto, Minho, Trás-os-Montes e Alto
Douro e Algarve. Actualmente, estas actividades alastraram ao território nacional e
internacional o que se verifica em Barcelona, Compostela, Bolonha, Sorbone, Oxford,
Cambridge, Glasgow, Dublin, Cork e Yale.
De entre as tradições da academia Coimbrã, persistem ainda e felizmente, as
serenatas nas escadarias de igrejas e claustros de catedrais, quiçá reminiscência dos
tempos em que eram feitas ao luar sob as janelas das eleitas do coração dos trovadores.
Todos os elementos intervenientes estão trajados a rigor e ostentam nas capas e batinas,
pins e emblemas oriundos das mais díspares proveniências. De realçar o papel dos orfeões
e tunas universitárias onde o gosto pela música popular e de cariz trocista une melómanos
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