Versões e Ficções: O seqüestro da História - DHnet
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APÊNDICE<br />
de meus tios, que era mais ou menos próxima, e ficaram me<br />
esperando lá, à noite.<br />
Então você foi preso por causa do paletó?<br />
CLÁUDIO — Exatamente, o paletó esquecido pelo Gabeira,<br />
porque eu não esqueci, eu deixei lá intencionalmente. Eu<br />
pedi ao Gabeira que o retirasse, e ele se esqueceu de fazer. É<br />
esta a história <strong>da</strong> minha prisão. Não estou querendo cobrar<br />
na<strong>da</strong> do Gabeira, mas eu acho apenas lamentável que no<br />
livro ele tenha escrito que eu fui preso porque eu não teria<br />
tirado o paletó <strong>da</strong> casa.<br />
O Gabeira foi o autor do manifesto, como aparece no filme?<br />
CLÁUDIO — Quanto ao manifesto, que foi lido nas rádios e<br />
na televisão, era uma base, vamos dizer, para as nossas exigências,<br />
para a troca dos companheiros presos que foram<br />
enviados ao México. Esse manifesto foi escrito por um companheiro,<br />
Franklin Martins, que atualmente é jornalista em<br />
Brasília. O Franklin escreveu o manifesto e apresentou-o à<br />
direção <strong>da</strong> organização, à qual eu pertencia na época. A<br />
direção aprovou o manifesto. Não sei se o Gabeira leu o<br />
manifesto antes, ele também escrevia muito bem, poderia<br />
ter <strong>da</strong>do, talvez, algumas sugestões, mas seguramente a autoria<br />
é do Franklin. Eu também não sei por que razão o<br />
filme distorce isso e coloca o Gabeira como o autor do<br />
manifesto. Não sei também por que razão o Gabeira não<br />
fez algo para impedir esta distorção, na medi<strong>da</strong> em que<br />
ele tinha acesso ao roteiro e ao filme, antes mesmo que o<br />
filme estivesse concluído. O fato é que isto também é<br />
uma distorção.<br />
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