Violencia nas Escolas.pdf

mo que criminaliza a pobreza e que, no âmbito de nosso tema,
o interpreta, desde a mais tenra idade, como uma forma de aliviar
o Estado “de suas responsabilidades quanto à origem social
e econômica da insegurança, apelando à responsabilidade individual
dos habitantes de áreas ‘incivilizadas’ de exercer sua
própria forma de controle social” (id. p. 23), ao recomendar a
tolerância zero desde cedo. Para Wacquant, a razão primordial
desse controle social encontra-se na racionalidade econômica
americana, que vem disseminando-se por todo o mundo: “A
América, obviamente, optou por criminalizar a pobreza, para
complementar a generalização da insegurança financeira e social”
(op. cit. p. 151), e é essa a alternativa que está sendo proposta
às demais democracias da Europa e de outras partes do mundo.
Criminalizar os comportamentos de recusa é uma forma de
fazer com que as pessoas aceitem trabalhar por pouco, e aceitem
também o enfraquecimento do papel redistribuidor do Estado
– em outras palavras, o fim da proteção social.
Sob essa luz, a construção do objeto está ligada a uma opinião
que é manipulada pela mídia e pelas autoridades públicas.
“Violência na escola” é uma onda criada pela mídia, na qual os
pesquisadores vêm surfando, ou, ainda pior, um álibi para as tentações
repressoras que o mundo dos “especialistas” ajuda a justificar.
Nesse caso, nosso seminário representa um risco para as
liberdades públicas, principalmente devido ao fato de ele incluir
um grande número desses mesmos circuladores de idéias entre a
Europa e os Estados Unidos, que Wacquant denuncia. Será que
essa aliança entre o mundo dos especialistas eomundo político
faz parte da conspiração mundial a favor de um imperialismo
conservador? Por mais irritante que ela possa ser, essa pergunta
merece uma resposta.
O modelo de Foucault
Mesmo sem admitir a existência de uma conspiração mundial
consciente, proveniente da América, esse tipo de suspeita pode também
ter sido influenciada pelas idéias de Michel Foucault, que, de
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