Violencia nas Escolas.pdf

ilusórias, pré-fabricadas, mas também fazer com que essas palavras
sejam construídas com toda a sua singularidade e em sua
significância social?
AS CONSEQÜÊNCIAS DAS PALAVRAS:
O PROBLEMA POLÍTICO
Mas, por trás dessa conscientização sobre as vítimas, não
existiria também a suspeita de um tipo pouco saudável de populismo,
cuja conseqüência seria descrever qualquer mal feito a uma
pessoa como um perigo grave, e qualquer “incivilidade” como
uma abertura ao crime? Não existiria o risco de excessos do tipo
“tolerância zero” que com tanta freqüência são denunciados
como o fim da liberdade? Não seriam essas supostas “vítimas”
apenas desculpas úteis para a adoção de políticas repressivas, que
representariam a contrapartida das sociedades democráticas dominantes,
que tentariam encarcerar os pobres e os indesejáveis,
por meio de uma “criminalização da pobreza”?
A teoria da “conspiração mundial”
O sucesso político alcançado pelo tema da insegurança tem
como corolário o sucesso comparável de um vocabulário, que
consiste na descrição de um mundo social e, ao mesmo tempo,
numa interpretação dele: incivilidade, intimidação, violência, introversão
de identidade, grupo étnico, comunitarismo, comportamentos
não-cívicos etc. (cf. Bourdieu e Wacquant, 1998). O
lugar central ocupado pela definição “ampla” de violência pode
parecer suspeito, quando ela é usada para justificar políticas de
supervisão excessivas. O desejo de conhecer, nesse caso, transforma-se
numa máscara para o desejo de supervisionar, que é o
alter-ego das sociedades liberais, na área da segurança. É esse o
fundamento da crítica de Loïc Wacquant (1999) ao “novo sensocomum
punitivo”, proveniente da América e que vem disseminando-se
pela velha Europa, na forma de um neoconservadoris-
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