octirodae brasil 2ª edição em português – tradução do original em ...

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OCTIRODAE BRASIL
gnósticas hiperbóreas sustentadas pelas Místicas heróicas das treze RUNAS
ARQUETÍPICAS e as três RUNAS NÃO-CRIADAS.
Estas experiências que geram pontes entre os símbolos sagrados e os símbolos
eternos, geralmente são dramáticas, golpeiam a psique, o Espírito do virya perdido, e lhe
dão uma possibilidade de ascender a uma via gnóstica, ou definitivamente perder-se na
loucura dos labirintos da Sinarquia Cultural onde se rege unicamente pelo SIGNO DA
DOR. Por isto, estas experiências levam ao virya a uma tensão dramática que lhe permite
compreender sua dor e buscar linguagens mais oblíquas como a Sabedoria Hiperbórea,
que é a ciência que alivia a dor e permite sua total libertação.
PORQUE UNICAMENTE SE RESIGNA O SIGNO DA DOR COM O SIGNO DA
ORIGEM. Esta possibilidade é real se o virya tem ainda em seu sangue astral o brilho do
Signo da Origem. Somente assim poderá transpor a ponte e relacionar-se com uma gnose
como a Sabedoria Hiperbórea.
A segunda situação, que é análoga a primeira que descrevemos, é estritamente
cultural. São linguagens que se sustentam no labirinto exterior, estão edificadas como
ciências ou artes da cultural externa. Estas artes reproduzem espetacularmente situações
reais, se edificam no sujeito cultural e participa delas o sujeito consciente. Tem no “ser em
si” destes Registros culturais um MITO portador dos símbolos sagrados do pasú.
Estas se dividem em duas Éticas psicológicas bem determinadas. Em uma
linguagem se manifesta a Ética psicológica (sistemas reais virtuais emergentes), de
características psicológicas do tipo SACRALIZANTE. Atua nestas linguagens uma potência
inconsciente (energia astral) que sustenta um relevo estético, onde o eixo axial ou núcleo
axial se estrutura em mitos e fantasias (mito do Herói) guerreiros ou marciais. Exemplos
disto são as artes marciais como o Karatê, Judô, a esgrima, ritos militares, danças rituais,
etc. A outra expressão mais degradada que a anterior, abarca as Éticas psicológicas
contidas nas linguagens privativas do tipo LÚDICA. Seu relevo inconsciente e sua potência
astral não potencializam planos oblíquos (os mitos residem nos planos oblíquos) como as
sacralizantes, participando destas artes psicológicas especificamente o pasú. Estas
linguagens lúdicas têm uma grande incidência nas massas, participando seus mitos de
Arquétipos psicóideos. Estas expressões lúdicas abarcam todas as linguagens culturais,
suas manifestações baseiam-se em um plano de significação totalmente horizontal,
espaços que são habituais na existência do pasú ou virya perdido. As artes como o teatro,
as danças, o balé, jogos, esportes, entretenimentos, residem nestes planos habituais; são
linguagens comuns, parte do habitual. Suas significações participam claramente da Ética
psicológica do pasú, são labirintos lúdicos onde reside habitualmente o modo de vida do
pasú. O homem comum da vida diária participa destas estruturas lúdicas. A alma do pasú
necessita diariamente saciar esta fome lúdica ou sacra. Está determinado por estas
linguagens, seu pouco espírito é devorado pelo apetite do Dragão.
Estas linguagens se constroem nas estruturas culturais onde seus símbolos lúdicos
ou sacralizantes são a estrutura base, o cimento do Símbolo Sagrado do Pasú. São as
armadilhas mais sutis onde se degrada o Símbolo Sagrado do Virya e o Signo da Origem.
Ambas as formas analisadas representam ou expressam situações onde se
manifesta nelas as Éticas psicológicas do virya perdido. Nestes componentes está
enquadrada a psique da maioria dos indivíduos do gênero humano. Pode-se afirmar, sem
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