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www.octirodaebrasil.com.br OCTIRODAE BRASIL Ocidente, serão instruídos nesta ciência dos Siddhas Traidores se pretendem ser um Iniciado sinarca e ascender na escala hierárquica da Fraternidade Branca de Chang Shambalá. De modo sintético, descreveremos esta ciência da Sinarquia Religiosa Mundial dos Atlantes Morenos e trataremos de descrever suas escolas e a finalidade que os sacerdotes inscreveram nelas. O virya desperto (homem semidivino Hiperbóreo) deve compreender que esta explicação é ESTRATÉGICA, tem a missão de levar o virya a uma compreensão Semânticas da mentira e do engano que se concentra nestas práticas do yoga sinárquico e de suas múltiplas linguagens arquetípicas culturais criadas a partir dela. O Yoga é um dos seis dárshanas ou Doutrinas Tradicionais do Hinduísmo. Se bem tomarmos o Hinduísmo como ponto de partida, devemos considerar que este método é anterior inclusive à Atlântida. Na Atlântida se executava este sistema de conscientização do microcosmo, existindo o YOGA MARCIAL HIPERBÓREO, ciência rúnica marcial que executava os ATLANTES BRANCOS (casta guerreira) e o YOGA SINÁRQUICO que executava os ATLANTES MORENOS (casta sacerdotal), que é o que desencadeou os sistemas que vamos desenvolver neste capítulo. Os Siddhas Traidores transmitiram esta ciência aos Sacerdotes Golen do Pacto Cultural, e de suas doutrinas se derivaram todas as religiões orientais, politeístas e monoteístas; de tal maneira que o YOGA é a mãe das religiões. Estes conhecimentos foram transmitidos em diferentes eras ou Yugas, e seus métodos se adaptaram de acordo a raça raiz que os assimilava. Por isto existem diferentes tipos de yoga e cada uma deles se adaptou em um Yuga (Idade do Ouro, da Prata, do Bronze e do Ferro) a uma RAÇA EM PARTICULAR. Isto permitiu desencadear em cada período ou Yuga determinados ARQUÉTIPOS sobre as estruturas anímicas de uma raça e especialmente sobre o microcosmo do pasú ou virya perdido. Segundo seus praticantes, o yoga ortoga como resultado a “união ou integração da alma individual com Deus”. Tipos de Yoga Os sistemas de Yoga que se consideram fundamentais ou clássicos são os seguintes: - Rāja Yoga - Haṭha Yoga - Jñāna Yoga - Karma Yoga - Bhakti Yoga Devemos considerar, que se bem nomeamos estes yogas, podemos resumi-los em quatro grandes sistemas, correspondendo cada um deles a um período ou Yuga. Isto 16

www.octirodaebrasil.com.br OCTIRODAE BRASIL responde simplesmente à formação evolutiva do macrocosmo e do microcosmo que está determinada pela quadrangularidade da esfera de sombra macrocósmica e microcósmica. Ao Hatha Yoga se corresponde a Idade do Ferro, ao Bhakti Yoga a Idade do Bronze, ao Rāja Yoga a Idade da Prata e ao Jñana Yoga a Idade do Ouro. Mas devemos ter presente, que neste período da evolução onde se aproxima a BATALHA FINAL, estes quatro sistemas estão presentes na atualidade; e os iniciados sinárquicas para ascender a sua máxima evolução anímica, são instruídos nestas quatro escolas ou sistemas de perfeição ontológica. Rāja Yoga O Rāja Yoga (lit., Yoga régio, onde ''Rāja'': rei), também conhecido como ''yoga mental'', é a via da introspecção, é o yoga mais evoluído. Em suas técnicas o iniciado sinárquica ascende à enteléquia Manú. O praticante investiga sua mente explorando a consciência em suas diferentes manifestações: consciente e inconsciente. Neste Yoga, o iniciado dirige a atenção até o interior, longe da distração mundana, com o objetivo de compreender a natureza humana e atingir o “Samādhi” (completa absorção), iluminação, união mística com o divino. Literalmente, não significa “percepção supraconsciente”. Tampouco é a forma aparente irradiando a singular relevância do vazio. O “Samādhi” é o máximo expoente do yoga, é a realização última, o estado de perfeição ôntico onde o ser do individuo, o microcosmo, se encontra absorvido dentro do EU do macrocosmo, sendo Uno com seu Criado. Costuma-se identificar ao Rāja Yoga com o Aṣṭāṅga Yoga, descrito por Patañjali. Isto é uma imprecisão, já que o Rāja Yoga é uma categoria mais ampla que engloba também outros sistemas como Kundalinī Yoga, Kriyā Yoga, Mantra Yoga e Dhyana Yoga. Haṭha Yoga Na continuação os diferentes sistemas que são caminhos do yoga sinárquico: O Haṭha Yoga é o Yoga mais difundido em tudo o mundo, conhecido por seus “āsanas” (“posições corporais”). Trata-se de um sistema de posturas físicas cujo propósito é conseguir que o corpo esteja apto para a meditação. As “āsanas” geram serenidade física e mental, de tal forma que o Yogui devoto possa sentar-se durante várias horas em uma postura de meditação sem sofrer fadiga ou inquietude. Dois de seus “āsanas” principais são “padmāsana” (“posição de lótus”) e o “Sūriá Namaskar” (“saudação ao sol”). Atualmente o Haṭha Yoga enfatiza o relaxamento. Jñāna Yoga O Jñāna Yoga (conhecimento) se aplica tanto em contextos sagrados como laicos. Vinculado com o termo yoga, pode-se referir à aprendizagem ou conhecimento conceitual e a mais elevada sabedoria, visão intuitiva ou gnose, ou seja, uma espécie de 17

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responde simplesmente à formação evolutiva <strong>do</strong> macrocosmo e <strong>do</strong> microcosmo que está<br />

determinada pela quadrangularidade da esfera de sombra macrocósmica e microcósmica.<br />

Ao Hatha Yoga se corresponde a Idade <strong>do</strong> Ferro, ao Bhakti Yoga a Idade <strong>do</strong> Bronze, ao<br />

Rāja Yoga a Idade da Prata e ao Jñana Yoga a Idade <strong>do</strong> Ouro. Mas dev<strong>em</strong>os ter presente,<br />

que neste perío<strong>do</strong> da evolução onde se aproxima a BATALHA FINAL, estes quatro<br />

sist<strong>em</strong>as estão presentes na atualidade; e os inicia<strong>do</strong>s sinárquicas para ascender a sua<br />

máxima evolução anímica, são instruí<strong>do</strong>s nestas quatro escolas ou sist<strong>em</strong>as de perfeição<br />

ontológica.<br />

Rāja Yoga<br />

O Rāja Yoga (lit., Yoga régio, onde ''Rāja'': rei), também conheci<strong>do</strong> como ''yoga<br />

mental'', é a via da introspecção, é o yoga mais evoluí<strong>do</strong>. Em suas técnicas o inicia<strong>do</strong><br />

sinárquica ascende à enteléquia Manú. O praticante investiga sua mente exploran<strong>do</strong> a<br />

consciência <strong>em</strong> suas diferentes manifestações: consciente e inconsciente. Neste Yoga, o<br />

inicia<strong>do</strong> dirige a atenção até o interior, longe da distração mundana, com o objetivo de<br />

compreender a natureza humana e atingir o “Samādhi” (completa absorção), iluminação,<br />

união mística com o divino. Literalmente, não significa “percepção supraconsciente”.<br />

Tampouco é a forma aparente irradian<strong>do</strong> a singular relevância <strong>do</strong> vazio. O “Samādhi” é o<br />

máximo expoente <strong>do</strong> yoga, é a realização última, o esta<strong>do</strong> de perfeição ôntico onde o ser<br />

<strong>do</strong> individuo, o microcosmo, se encontra absorvi<strong>do</strong> dentro <strong>do</strong> EU <strong>do</strong> macrocosmo, sen<strong>do</strong><br />

Uno com seu Cria<strong>do</strong>.<br />

Costuma-se identificar ao Rāja Yoga com o Aṣṭāṅga Yoga, descrito por Patañjali.<br />

Isto é uma imprecisão, já que o Rāja Yoga é uma categoria mais ampla que engloba<br />

também outros sist<strong>em</strong>as como Kundalinī Yoga, Kriyā Yoga, Mantra Yoga e Dhyana Yoga.<br />

Haṭha Yoga<br />

Na continuação os diferentes sist<strong>em</strong>as que são caminhos <strong>do</strong> yoga sinárquico:<br />

O Haṭha Yoga é o Yoga mais difundi<strong>do</strong> <strong>em</strong> tu<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>, conheci<strong>do</strong> por seus<br />

“āsanas” (“posições corporais”). Trata-se de um sist<strong>em</strong>a de posturas físicas cujo propósito<br />

é conseguir que o corpo esteja apto para a meditação. As “āsanas” geram serenidade<br />

física e mental, de tal forma que o Yogui devoto possa sentar-se durante várias horas <strong>em</strong><br />

uma postura de meditação s<strong>em</strong> sofrer fadiga ou inquietude. Dois de seus “āsanas”<br />

principais são “padmāsana” (“posição de lótus”) e o “Sūriá Namaskar” (“saudação ao sol”).<br />

Atualmente o Haṭha Yoga enfatiza o relaxamento.<br />

Jñāna Yoga<br />

O Jñāna Yoga (conhecimento) se aplica tanto <strong>em</strong> contextos sagra<strong>do</strong>s como laicos.<br />

Vincula<strong>do</strong> com o termo yoga, pode-se referir à aprendizag<strong>em</strong> ou conhecimento conceitual<br />

e a mais elevada sabe<strong>do</strong>ria, visão intuitiva ou gnose, ou seja, uma espécie de<br />

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