Literaturas africanas de expressão portuguesa - Centro Virtual ...

enquadrado num sistema colonialista. Como tónica o
racismo e a exploração a que o negro estava
quotidianamente sujeito, Godido e outros contos foi um
primeiro sinal. Mau grado, a lição de João Dias, ficaria
por longo tempo, isolada e por assim dizer
desconhecida.
Isto em Portugal. E em Moçambique? Afirmar se
pode que apenas nos fins da década de 50, quase dez
anos depois, portanto, se desenha a preocupação de
fazer nascer ou renascer a ficção moçambicana, através
de uma actividade editorial. É certo que a partir de 1949,
sobretudo o Itinerário, espaçadamente insere contos de
Sobral de Campos, Ruy Guerra, Augusto dos Santos
Abranches, Vieira Simões, Virgílio de Lemos, Ilídio
Rocha, e outros, e particularmente por volta de 1955,
José Craveirinha, pelo menos, em O Brado Africano,
ensaia duas ou mais experiências. Cite-se ainda Rui
Cartaxana. Terminam por ser das primeiras tentativas,
em Moçambique, da narrativa moçambicana, já que os
contos publicados, por exemplo, no Notícias nada têm a
ver com Moçambique.
Em 1959, Vieira Simões lança Vagabundo na cidade,
contos ou crónicas. Nesse mesmo ano, na cidade da
Beira, com a saída de Gandana e outros contos de Nuno
Bermudes (mais tarde: Eu, caçador e tu, Impala, 1972, e O
círculo da caça, 1973) se dá começo a um projecto
colectivo sob a sigla Colecção Prosadores de
Moçambique, onde vão ser incluídos também volumes
de Ascêncio de Freitas (Cães da mesma ninhada, 1966),
Almeida Santos (Rã no pântano, 1959), Guilherme de
Melo (A estranha aventura, 1961), autor ainda de outros
textos: A menina Elisa e outros contos (1960) e do romance
As raízes do ódio (1965).
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