Literaturas africanas de expressão portuguesa - Centro Virtual ...

jovens a sua linha de orientação. Todavia, a breve
trecho, os poetas do Núcleo abandonaram (talvez
ultrapassando) aquilo a que eles chamaram «poesia
mulata». Na realidade eram outros os seus
condicionalismos sócio-políticos, outra a África que eles
viviam. A um problema de «identificação» e «elitismo»
contrapunham uma perspectiva de «situação» e
«massificação». Eles já não cantavam a «Mãe Negra»
com a mesma intenção valorativa e «dignificativa» que
confessam os poetas moçambicanos de 58/59/60. Para
eles não tinha grande força motivacional a
impenetrabilidade da sociedade branca.
«Armando Guebuza, Albino Magaia e Marcelino
Comiche são os representantes máximos do Núcleo.
«Devido à mesma tendência centrípeta do movimento
do Núcleo, pelo menos em relação à poesia mais ou
menos consagrada de Moçambique, não contamos hoje
com registos da sua produção literária. Este movimento
não foi antologiado, não conquistou o espaço de
nenhuma página literária, não arriscou nenhuma edição
policopiada. Os poemas de Guebuza e Comiche apenas
ouvidos (entusiasticamente) nos saraus de poesia
organizados pelo Centro dos Negros – associação que
em meados de 1965 foi encerrada pelas autoridades.
«Este encerramento, que levou à dispersão dos jovens
poetas, coincidiu com a publicação num número de O
Brado Africano de algumas peças literárias produzidas ao
longo da vida do Núcleo» 153.
De Armando Guebuza, atrás citado, é o poema «As
tuas dores», antologizado e agora por vezes recitado em
Lisboa: «As minhas mãos/mais as tuas mãos/vão
pegando em armas/A minha força/mais a tua força/vão
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